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  • 不测之人与不测之《注》——恭读《往生论注》的几点体会

    般若与净土,相辅相成,启信不难。龙树菩萨以难行道与易行道判释一代时教,突显净土法门在获致阿惟越致(不退转地)的殊胜。偈云:"西方善世界,佛号无量明。身光智慧明,所照无边际。其有闻名者,即得不退转。"(2...论注》,当生稀有难遭之想。进而依教奉行,尤为人中芬陀利华。伏冀诸仁者,各自勉旃。  (江西庐山东林寺)  【注释】  (1)《印光法师文钞》  (2)《十住毗婆沙论》(龙树菩萨造)  (3)《楞严经》云...

    不详

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  • 论欧美佛教研究的分期与转型

    当时在英国流传的佛教知识。   2.列宁格勒学派(Leningrad school,即现在的圣彼得堡):大约形成于1916年,舍尔巴茨基是其领军人物,他与罗森伯格(Otto Rosenburg,...。受二战的影响,该刊实际篇幅,从1928年到1947年,即第1期到20期,只相当于从1950年到1958年后面11期杂志的一半。拉露的去世使该刊停刊。2.《汉学与佛学丛~J))(M61anges ...

    李四龙

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  • 文殊菩萨禅法

    其得法弟子为德洪范觉。德供范觉(1071—1128)著作有《林间录》2卷、《禅林僧宝传》30卷等8种百卷,,是…位高产禅师,故谢逸说他有自在三昧。自在三昧,又名自由三昧,是...明白般若法门,依闻、思、修的次第,渐渐于般若相应,即行般若行。二、行持名念佛。那么,如何行持名念佛呢?1、要有一个良好的修行环境,即“空闲处”。2、摄回放心、散心、逸心、攀缘心,...

    崔正森

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  • 玄奘“五种不翻”三题

    无故,如阎浮树。四、顺古故,如‘阿耨菩提’。五、生善故,如‘般若’。(周敦义《翻译名义序》引)”[2]   梁启超称记叙玄奘“...   [2] 梁启超:《佛典之翻译》,载《中国佛教研究史》,三联书店上海分店,1988年2月,第252页。   [3] 《大正藏》第54卷第1055页上栏。   [4] 五老旧侣:《佛教译经制度考...

    方广锠

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  • 少林非物质遗产保护的历史曲折

    是历史给了少林寺的机遇,使少林寺被推上了历史的舞台。5年前笔者曾经写过一篇文章《改革开放展新貌 千年少林尽开颜——少林寺给我们带来的思考》(载《世界宗教文化》1999年第2期),文中指出,“‘少林寺...少林寺名誉有关,已在媒体披露的还有以下一些:   1、1996年河南“少林武功团”一行30人,以“少林”的名义,在印度尼西亚演出。   2、1998年5月,假冒“少林武僧团”以“少林”的名义,在北京长安...

    铂 净

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  • 玄奘大师早期师承略考

    玄奘决定随兄离开洛阳,前往四川,时在武德元年(618)。这是因为“时天下饥乱,唯蜀中丰静,故四方僧投之者众。”[2]因此入蜀是真正的目的,只是假道长安而已,所谓“今闻唐主驱晋阳之众,已据有长安,天下...----------------------------------  [1] 大正藏50册,214页中,又见222页上。  [2]大正藏50册,222页上。  [3] 大正藏50册,214页上,又见...

    徐文明

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  • 热贡艺术的历史渊源及发展分期

    以图画、音乐、舞蹈为标志的原初思维成果。“原始的宗教就是典型的膜拜艺术,而原始的艺术似乎又都是某种原始崇拜的衍生物。”[2]比如热贡大地上曾经出土的新石器时代半山类型环纹彩淘罐(保安下庄关卡出土),卡...研究,值得借鉴。  参考文献:  [1]黑格尔.美学·第一卷[M].北京:商务印书馆,1979:30.  [2]吴爱丽,吕学峰.宗教深思,艺术浅唱[M].成都:四川人民出版社,2004:5.  [3]...

    吕 霞

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  • 五羊论古寺

    2至此,光孝寺(时称王园寺或王苑朝延寺)初具规模,成为岭南最早的佛教寺院。  梁天监元年(502年),印度智药三藏法师由海道抵达广州,带来菩提树一株,植于寺内戒坛前。是为最早移植中国的菩提树。智药...慈航,光孝寺正以全新的姿态,驶向一个全新的领域。  注释:  1、2、3、[清]顾光《光孝寺志》卷六《法系志》,1935年,广东省立编印局刊印。  4、[明]瞿汝稷著、黄礼烈编著,《水月斋指月录》第...

    不详

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  • 伏牛山云岩寺初探

      (二)、伏牛山云岩寺记(阳文)[2]   嵩治城南三百里山曰伏牛。考之邑志,有唐号自在禅师者,次岭巅闻野牛狞恶噬人,师适遇牛,偎首卧地者降伏然,故名之。传谓牛乃龙化,其言不经,亦不深究。厥寺曰...--------   [1] 康熙十二年刊本《嵩县志》卷八,《云岩寺》30-31页,吴建设编着,嵩县出版。   [2] 《云岩寺》38-40页,吴建设编着,嵩县出版。   [3] 《云岩寺》44...

    黄夏年

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  • 马祖道一禅法之探讨

    rdquo;道一受到怀让禅法的开示和教诲,深得法要,最后得到怀让的印可,认为在他的众多弟子当中,只有道一才是“得吾心善古今”的人1。在南岳怀让门下有九位同参2,惟有道一密受怀让的心印...和怀让学习禅法的相关内容见《大正藏》51卷240下至241上。   2 《马祖道一禅师语录》说是六位同参,见《卍续藏经》119卷,810页下。   3 《全唐书·唐故洪州开元寺石门道...

    向学法师

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