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  • “解脱道”与“菩萨道”

    毗钵舍那平等摄受,彼地有五通。近分、无色随一阙故无有五通。”[14](大正27.727b22~c3)  由此可知,前五神通是依“四种根本禅”而得,不依“近分定”,也不依“四无色定”。为甚么呢?因为根本禅...哪些定才能引发无漏慧呢?  《大智度论》卷17云:  “九地无漏定:四禅、三无色定、未到地、禅中间,能断结使。”[15]  (大正25.187c9~10)  由此可知,能引发无漏慧的禅定有九地:也就是...

    释厚观

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 水帘洞石窟群——大像山石窟

    水帘洞石窟群——大像山石窟  目录  1. 遗产的辨认  a. 国家  中华人民共和国  b. 省、市  甘肃省天水市  c. 遗产名称  水帘洞石窟群—大像山石窟  d. 地图上的准确位置  ...反映了盛唐时期丝绸之路的繁荣和昌盛。  c. 真实性及完整性  水帘洞石窟群和大像山石窟为北朝时期开凿的大型石窟寺之一,历史上虽然遭受过一些不可抗拒的自然以及人为因素的破坏,各自现存的遗迹也存在不同...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15350156965.html
  • 回归经典.重视善本--提倡《大宝积经.无量寿如来会》

    12],而认为是曹魏.康僧铠所译(T55?486c)。但是,这一讲法颇有疑问。其中,认为“译者不是康僧铠”,几乎已是现代佛学界的定论,差别在于推定译者是竺法护,或觉贤、宝云而已。[13]据南华大学宗教学...善根心心回向愿生我国,乃至十念,若不生者,不取菩提。唯除造无间恶业、诽谤正法及诸圣人。”(T11.93c)这与《无量寿经》的译语:“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16253360023.html
  • 寒山与拾得

    苍天!苍天!”    B4、国清寺院内  一位穿长袍的小僧人,一手提着个小木板,一手抡起木锤很有节奏地敲着:“板、板、板……”,正好绕寺一周打了十六下,至止观堂前连敲二下“板板”,散去。    C1、...。”  寒山说:“快呀!见着就知道了。”  说着拾得扔下手中碗筷,偕同寒山跑出了寺门。    C2、路上  赵州禅师背一个不大的背夹,穿着一领染色衲衣,低头沿着山道向前走,时不时地抬头四处遥望,生怕...

    曲槐

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  • 芒鞋踏遍亚美洲的五台山华严行者——寿冶法师

    清凉山。从上年11月份到当年3月,为五台山的冬半年。它的平均气温在0。C一一10。C之间,极端最低温度为一26.4。C。当年5月份到10月为五台山的夏半年。它的月平均气温在12。C一18’C之间,最高气温的7月份,其平均气温是17—9。c。冬季风雪交加,奇寒,有冻死人的现象。春秋气温凉爽,无夏,是理想的旅游避暑胜地。因此,寿冶法师第一次随师至五台山,就受到文殊大士的&...

    肖 雨

    佛学论文|因明|五明

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  • 导师对基督教的批判(中)

    希伯来神教的片面解说,专以羞耻为罪入人心,是并不相同的。”  以上,导师从智慧与道德的提升两方面,来探讨愚民政策对此二者的猜忌。   C.智慧与道德的关系── 以“寻找台湾生命力”为例  智慧与道德两者...天主教,其实都是根源于东方的闪族宗教,是亚洲西部──中亚、西亚一带发展出来的宗教。目前希伯来宗教,已经被西方当作是主流的宗教,这原应是东方文明的一支。  (C)印度文明也分二系:一是传统的婆罗门文化,一是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23475368123.html
  • 明末净土宗莲池大师云栖袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教与反驳天主教(1)

    569~618)骄奢淫逸、穷兵黩武、矫情伪行、拒 谏饰非、诛戮忠良、疏薄骨肉,晚年如阿力山大大帝(356~ 323B.C.)那般沉湎酒色。杨广东征高丽、讨琉球(今冲绳岛) ...生身﹕在三 昧或禅定的福祉中所获致。 (b)觉法身性意生身﹕了悟现象 界万物皆无自性或恒性或实体性后所采用。(c) 种类俱生无 所作意生身﹕深探佛陀的内在证悟...

    王煜

    |佛学论文|因明|五明|

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  • Approaches to existence

    whole or collective class of all the a's, b's, c's ... we are able to (or choose to) discriminate and...individual part it is. As a particular part, therefore, we should label it an ''a" or a "b" or a "c " ...

    Milton K. Munitz

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21313971839.html
  • BUDDHIST WOMEN

    her father-in-law on hearing the sermon obtained sotapattiphalam (D.C., I, 384 f.) ...water in that pot for the Buddha from Anotatta lake. (D.C., IV, P.135) She offered a water ...

    Dr. BIMALA CHURN LAW, M.A., B.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21553272005.html
  • Chan and Taoist Mirrors:

    skt. laksana, ch. hsiang[c]), to establish a closure. The word also means to prohibit, restrict. As ...splendid partial translation which has recently come out by A.C. Graham, Graham goes so far as to say that...

    Dan Lusthaus

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06071172024.html