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regular. In nine cases the forms are left unaltered: -t m-, -an a-, -t C-, -t p-, -t bh-, -t...10), -sk- >-ok-(2), -asp- > -o p-, -as s- > -o s- (2), -us a- > -u.h a-, -as c->-a.h ...
R. L. TURNER
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06171172378.html
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avyaakata theses; but the difference between them as in (C) below is in terms of the subject and the ... contradictory predicates affirmed or denied of the subject. An example [47] of (C) is as follows:
...
V. K. Bharadwaja
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06185872446.html
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chronology. The dates of "c. 600 B.C." and "before 500 B.C.", provisionally assigned ...practically Buddha's own day (i.e. died 482 B.C.). As this conjecture for the date ...
L. A. WADDELL
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06295572815.html
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three kinds: "icchantika",
"anicchantika" and "atyantika" in his VMSVY [c-k] (
...
claimed by Kuei-chi in his VMSVy [c-k]( 枢要 ).
THE PROBLEMS OF THE " AATYANTIKA"...
Ah-yueh Yeh
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342672991.html
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反之,其创作意匠倾向于瑞士心理分 析学者荣格(C.G.Jung,1875-1961)「集体无意识」(注19)观点 的集体主义性质;画家清楚的认知他以绘画为修行法门,以图像量度 为修行法本,在绘画...杭廷顿 (Huntington,J.C.)所言「细薄如纸」。(注27) 同样的,画布的制作者,通常也就是画家及其弟子们,在制程中 除了追求完美效果必要方法之外,也往往投入了虔诚的宗教信念。他 们...
葛婉章
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19391373985.html
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NY : The Guilford Press.
Burns,C.(2003).Soul-less Christianity and the Buddhist empirical self : ...Educational Research,22,5-12.
Chandler,C.K.,Holden,J.M.,& Kolander,C.A.(1992).Counseling for ...
陈佩钰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121080928.html
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b)材质,(c)图像学上的特徵。
图1 关老爷三尊像(甲)
(a) 关老爷
(b) 浅赭色砂石
(c) 关老爷端坐於虎皮椅子上,脚踩在拖至...(a) 关老爷
(b) 浅赭色砂石
(c) 关老爷端坐於虎皮椅子上,脚踩在拖至地面的摊开的虎皮的两只虎爪上面。右腿膝盖以下露出袍外,右手捋自己五缕长髯中...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06562688659.html
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1)解谬:是喻方便。 2)辨析 丸同喻次第:说因宗所随——说其“因”,“宗”定随逐。 B.异喻次第:宗无因不有——“宗”无处,定无“因”。 C.显因方式:由合故知因——由合显示所作性因。...:声常;无质碍故;异喻如瓶。 C.略析:二种喻中,如前安立瓶为异法,是故说为异法相似。 ③分别相似 1)定义:应知分别同法差别。 2)例析: A.所破式:声无常;勤勇无间所发性故;伺喻如瓶,...
印度陈那菩萨造
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12111938732.html
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道諦中,開示出三十七種修習基本聖道的法門,叫做三十七道品,亦稱三十七菩提分法。 一、四念處 ┌A、身念處—觀身不淨 ├B、受念處—觀受是苦 ┤ ├C、心念處—觀心無常 └D、法念處—觀法無我 ┐ ┤ ├重修智慧 ┤ ┘ 二、四正勤 ┌A、已生惡令斷滅 ├B、未生惡令不生 ┤ ├C、未生善令生起 └D、已生善令增長 ┐ ┤ ├重修精進 ┤ ┘ ...
佛陀教育基金會編著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14005039049.html
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11。小說中變形的佛、菩薩、羅漢〉、〈12。小說中聖俗不一的僧眾〉這些主題皆可以歷史、社會學、文學的角度再予深入研究。 C。斷代類 (一)、《唐代文學與佛教》平野顯照著,張桐生譯,見藍吉富主編《世界...二合一的兩條路線。 (c)但這宗教性的朝聖行,並不曾有系統的闡釋某教某派教義,而是具有三教歸一的思想特色。 (4)認為要認識五聖間的關係,必先細索西行取經的宗教意義,由修善根積功果的角度來詮釋五聖間...
丁敏
|佛学论文|因明|五明|
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