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说是“众人同见”。光在佛教里象征着一种智慧，舍利既代表佛身，自然会有神光：
2．治病。诸州舍利入塔前后，多则记载讲到这方面的故事。
3．天花甘露。佛教讲究香花供养，...见证者，更不是担保者。
3． 传抄的放人效应
尽管原始的编写者并不能担保故审的真实性，但是各种各样的僧传、灵验录笄佛门资料的传抄，把那此感应／血书不断放人。久而久之，信徒在阅读这些故事时，也就...
李四龙
佛学论文|因明|五明
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佛教里象征着一种智慧，舍利既代表佛身，自然会有神光： 2．治病。诸州舍利入塔前后，多则记载讲到这方面的故事。 3．天花甘露。佛教讲究香花供养，甘露水表示慈悲。天花甘露同降，一是表示对佛的敬重，二是...用于编写的原始资料，则是各地汇总上来的公文，据称是直接采白当时亲历感应的百姓、僧人与官员。这样的：书写过程，最终也就消解了编写者的重要性，他们不过是转述者：既不是见证者，更不是担保者。 3．传抄的放...
李四龙
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阶段》，《中华文化论坛》，2000年第3期，中国期刊网，页110-113。 孙述圻着，《菩提达摩与梁武帝－－六朝佛教史上的一件疑案》，《南京大学学报》第3期，南京：南京大学学报编辑部，1984年...
莫中伟
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年代初探》，载《泉州伊斯兰教研究论文选》第167-176页。福建人民出版社1983年6月版。 陈达生、陈恩明编译：《泉州伊斯兰教石刻》，宁夏人民出版社、福建人民出版社1984年12月版，第3页。 ...1991年1月版。 林以顺：《永春平贼记》，录自卢琦：《圭峰集》附录，四库全书本，第6页。 贡师泰《玩斋集》卷10潘积中墓志铭，第10页。 释大圭：《梦观集》卷3馕，四库全书本，第11页。 无名氏：《...
徐晓望
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堂司送旧首座都寺钵位，方丈管待新旧两序，方丈特为新首座茶，新首座特为后堂大众茶，住持垂访头首点茶，两序交代茶，入寮出寮茶，头首就僧堂点茶，两序出班上香。 3、近代的各职班首执事。 a、寺务行政方面监院...离依止，打下牢固基础，方可受戒，发给证书。不以多收徒众为荣。 2、统一整理好一套完整教材普及僧众，义务教育。 3、规定学修并进正知正见的法师为佛学院学僧讲课并为信众开示说法。 第三、要加强丛林寺院...
天 戒
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新解》，赞同“獦”为“獭”字的俗写，但据历史上一些民族存在的“猎取人头以为祭祀之用”的习俗，认为所谓“獭獠”，殆指“猎头獠人”而非“打猎獠人”。 3、认为“獦獠”为“仡佬”之异写。 这种解释见于...1556)，广东巡抚谈恺、 征蛮将军王瑾，率士兵3万，于十月二十六日集合端 州，分道镇压新兴(即原新州)、恩平一带瑶、壮、 汉义军。 (清)同治六年(1867)，肇罗道王澍遣散瑶民至 新宁(今...
骆礼刚
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烦恼是流人的，反之，佛教以为烦恼是漏出来的。 （2）暴流——这是流出的意思，暴流是譬喻烦恼好似巨大的洪流，从心里流出来。佛经上说，烦恼如暴流。 (3)结使——结是系上，使是让或令。两字合称结使。烦恼...，裂痕斑班。在烦恼里受苦的人，譬喻为误进密林里的人。由此可见，烦恼无异一片稠林。 佛经里的确用各种譬喻来表示烦恼，藉此教喻烦恼的本质。 (3)欲望的七种譬喻 执著事物的心机活动里，会产生烦恼。要...
田上太秀
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新译。这些经典是《天圣释教总录》首次载录的，依次是：
（1）《佛说白灰金幢二婆罗门缘起经》三卷（施护译，下同）。
（2）《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大致王经》三十卷。
（3）《佛...摩咖陀国撰的《记》、奉诏撰的《传法院碑铭》（以上卷十五，由于此卷已夫，以上均以《总录》的记载为据）。
3、嗣续兴崇译场诏令（卷十六至卷十九）。记载大中祥符五年（1012)至景祐四年（1037）之间...
陈士强
佛学论文|因明|五明
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如镜、月了亮……定者只一心澄静。(卷9 上) 自相是空，本来虚寂，譬如镜柱，本自非柱。(卷 3下) 无量业相，出止观中，如镜被磨，万像自现。(卷 8下) (如相念佛)如镜中像，不外来，不中...。 (原载《禅学研究》1998年第3辑)
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孙昌武
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之处，和道家的道法自然成至人说也有契合之处，后世南宗禅对“众生是佛”发挥到“道在瓦砾”的“有情”之属，诸如“青青翠竹，尽是真如；郁郁黄花，无非般若”就是此意。 3．自性自度，不假万物。 惠能的佛性...浪得虚名与荣誉，并把这一切都视为罪恶。奥古斯丁这种普遍罪恶感的看法与中世纪残酷的异端裁判所和火刑柱的产生不无关联。 3．以教会为中介得救与神赐得救并重。 由亚当产生的整个人类，毫无例外，每个人都将堕落...
章立明
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