-
崭新形象。 在《发展文化产业 塑造文化精品 将五台山建成佛国“麦加”——四论五台山需要包装》[3]一文中，笔者论证了围绕殊像寺修建“五台山般若苑”的构想。今在此基础上，进一步提出在苑内择地矗立...出版社，2004．7． [3)[4]康立群．将五台山建成佛国麦加[J)．五台山研究，2005．5 [责任编辑：崔玉卿]
...
康立群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16444161114.html
-
依归，如适父母”[3]，恐怕是后世编出来的。道宣说得很清楚，“大业余历，兵饥交贸，法食两缘，投庇无所。承沙门道基化开井络，法俗钦仰，乃与兄从之。行达长安，住庄严寺，又非本望，西逾剑阁”[4]，因而至蜀...---------------------------------- [1] 大正藏50册，214页中，又见222页上。 [2]大正藏50册，222页上。 [3] 大正藏50册，214页上，又见...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16450861147.html
-
见证”。［15］ 3、古藏文文献中记载有中西方医学中提及的外科手术法。敦煌古藏文文献中的火灸和割刺放血疗法，是古代藏医中所使用的一种外科手术法，其特点是“在人体的某个部位找到一定的穴位后，根据病情...、土库曼斯坦等地以及我国新疆昆仑山北麓的古于阗、鄯善一带。佉卢文书写的资料其年代最早者属公元前3世纪，前后流行700年左右。古代西域的粟特人也习惯使用佉卢文。 ［14］又译作《法句经》，其梵文（雅语...
朗措
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16461061217.html
-
世祖得知后令其与国师一起讲法。(3)这就是天竺人开创的释教并非直接而是经过西藏和西域高僧，间接传播到蒙古信徒中间的一个例证。佛经也罢，佛家传记也罢，佛教文献也罢，它们的主要内容以文本形式流传之前，通过...记》157页，中国社会科学出版社1983年 (3)转引自《蒙藏关系史大系·宗教卷》303页，西藏人民出版社 外语教学与研究出版社2001年 (4)见注释(1)159页 (5)《元上都》陈高华 ...
乌力吉 图亚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16475461335.html
-
写明日期，但其中的好儿部，尤其是(3)(4)两部，带有或多或少的确定性，可将其年代确定为公元6世纪。……如果在假设的领域里继续前进，我们可以把起源上溯至公元5世纪。”而且，在考察佛道二教相关经文的基础...二十日。则上面所列白黑两半月的日期正好是每月十斋日的日期。经中虽对只择十斋日布施的行为予以否定，但对十斋日本身却无评判。 3、《地藏菩萨本愿经》 该经的伪经性质已被普遍认定，其产生时代尚在争论...
尹 富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16494461398.html
-
”（3），释迦牟尼派遣众弟子及菩萨前往问疾的基本线索。在这首诗中，苏轼把维摩诘当作将生死置之度外的“至人”来理解。《庄子?逍遥游》:“至人无己，神人无功，圣人无名。”（4）在庄周那里，“至人”是消除了...三，第110页。 3《维摩诘所说经?弟子品第三》，《大正新修大藏经》第十四卷，经集部一，台湾佛陀教育基金会1990年版，第539页。下引是经简称《大正藏》;《维摩诘所说经》省称《维摩经》。 4清...
梁银林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16510161478.html
-
桂平县西山洗石庵住持宽能法师93岁高龄，于1989年9月27 日圆寂火化，得3颗碧绿色晶莹透亮的直径在3至4厘米的舍利)；颜色也多样，有红、绿 、白、黑、黄、褐、紫等颜色；质地也有别，有的透明如水晶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16515861540.html
-
环境。朴老从3岁到13岁是在寺前河度过的，他的那个私塾的先生是个很普通的人，但朴老多次提到过，那位先生对他起了很大的作用。另外谈到家庭的影响，他的父母，他的曾祖父赵继元，上面就是赵 ，再上面就是赵文楷...说成是反革命事件。 从很早起，我们的家庭是一个大的封建家庭，在安庆天台里的房子，我母亲爱看《红楼梦》，赵家的情况就很相似，没有落了。有一年祭祖宗，家里的老人都在祭祖，一个3岁的孩子到上面去玩，被一位...
徐延觉 徐延陆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16542461682.html
-
看来，具有强烈的震撼性与向往性。这也间接促使了净土思想在民间迅速传播。（3）、个人修学实践因素除了上述社会政治，佛教状况两个因素之外，我们以为其最直接，本质的原因还是来源于昙鸾法师个人修学实践的经历。...地鼓舞了普通信众往生成佛的信心与愿望，更对净土思想在民间广泛流传起到了推波助澜的功效。3．“信愿持名”说昙鸾提出“二力二道”及“他力本愿”说的根本目的，在于劝导众生修学净土，依弥陀本愿往生成佛。那么...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16553761764.html
-
执能执及感知之差别)为其条件或因素，见于法称的《量释论》11，354。这一有名的诗行被偶然地引用于商羯罗的《示教千则》，11，18，142。参阅我的《商羯罗和佛教——佛教论难的资料》，《佛教研究》3，...因果论》，《佛教思想》3，1因果，平乐寺书店。 (Sengaku Mayeda，The Vedanta School and Buddhism，责任编辑：张小简)
...
[日]前田专学／文 巫白慧／译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16561161799.html