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  • 阐述天台哲学的一心三观与六妙法门(下)

    由你所造的地狱 形成之後,我马上会把你所造的狂妄根源给指出来。指出来之後,再交回到第八识裹面去,像这一类的工作就是数息观,也就是数出入息。   3数息观的修链法   这种敷息观的修链法,是因为我们的...属於第三性质,是主观的,而凡是主观的已经是幻想所得的,也就是在主观上面再加一个主观性,在这个客观世界上面就更没有它的存,在地位,所以要讲价值中立。  3、笛卡尔哲学上的困惑问题  这样一来,近代人要谈...

    方东美先生主讲

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅门清规的形成发展与禅宗的历史命脉

    方面要求管理者“具道眼有可尊之德”(2),普通僧众具有自觉自省的能力“惟平惟允,使自悔艾”(3),另一方面一切都是在不违反清规和国家法令法规的前提下的生活和修行。  禅宗自初祖到四祖,多岩居野处,或...超迈的人世普济的事业。  注释  (1)怀海弟子黄檗语,见《古尊宿语录》卷三。  (2)《大正藏》卷四十八,第1158页。  (3)同上,第112l页。  (4)亿《古尊宿语录》卷二。  (5)同上。...

    韩凤鸣

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  • 达摩禅与般舟三昧

    传播小乘佛教,说一切有部之毗昙学和禅定理论,重点在数息修禅。(2)五门禅,即依佛陀密译《五门禅法要略》而修五停观(不净观、慈悲观、因缘观、数息观、大乘念佛观)之禅法。(3)念佛禅:即为修习禅定而念佛的...而大多数钝根之人则需借助佛之信仰(包括观音信仰)而悟人。观音信仰人数大大增加,就说明了这种需要之迫切。  3.自力与他力统一之必然性 唐末五代社会激烈动荡,人民灾难深重,人们更趋于把自力与他力结合...

    徐孙铭

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  • 大理国写经《护国司南抄》及其学术价值

    违前二科三等无咎”的注释。但却既不明确,又与下文连接不畅。现在看来,这种情况的出现当由于释道常略抄《护国司南抄》时省略部分文字所致。  3.现存《护国司南抄》中并有略抄与详抄的文字。现存第一段解释“...经》,其实却是节录自良贲《仁王经疏》,转引自良贲《仁王经疏》。  3.《补阙钞图》、《显隐词》 这是两本被《护国司南抄》广泛引录的唐代著述。撰集者不详。从内容看,二书都是对良贲《仁王经疏》的注释,...

    侯冲

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  • 以文化的视角看现代社会境遇中的佛学困境与应对

    。[3]也就是说,“文艺复兴”事件,实际上是现代社会发展的“起点”;以“文艺复兴”为分水岭,人类社会的经济生活、政治生活、文化生活等生存状态发生了根本变化。一定程度上,深刻理解“文艺复兴”的内涵是解读...英]波特:《新编剑桥世界近代史》,[M]中国社会科学出版社,第1卷,第1页。[2] [法]基佐:《欧洲文明史》,[M]商务印书馆,1998年版,第175页。[3] [瑞士]?布克哈特:《意大利...

    不详

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  • 挑战与回应──新世纪的台湾佛教文化批评之考察

    研讨会乃于‘告别传统’之后,[2] 更进一步以开明宽阔的心胸,将佛法拿来与‘当代对话’──期能以知识和理性的人间菩萨道精神,从事建构当代台湾本土佛教哲学的思维,并真正落实佛教两性平权的新伦理观。”[3]...  [3] 见“人间佛教与当代对话”学术研讨会公告。  [4] 案,“后印顺学”的概念,是由佛教学者蓝吉富先生所提出的。见江灿腾,<关于“后印顺学时代”的批评问题──从陈玉蛟先生的两篇书评谈起...

    江灿腾

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  • 光孝寺寺名变迁考述

    孝顺父母,师僧三宝,孝顺至道之法,  孝名为戒,亦名制止。  制止本是佛家语,是佛教戒律的意思。佛教传入后,时人将佛教的戒律与传统的孝道思想加以会通,这样制止则又有“孝”的含义。  3、王苑朝延寺、...于光孝寺。  3、法性寺  为何法性寺在旧志中没有记载?是否当时认为法性不属于光孝寺?今志中记载,清代时光孝寺东界有一法性寺,为何此法性寺一直独立于光孝寺呢?寺志解释说:  法性寺,在东北廊外。……考...

    存德

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  • 般若学在佛教中的地位及其影响

    诸法性空”等理论形成了新的系统。因为,原来的“六家七宗”,对于般若学的解释,都带有玄学的色彩。如道安大师的“本无”二字,就来自于道教。可见,罗什大师的般若思想,对中国佛教的发展有着巨大的影响。  3、僧肇...所得,是为真谛。所谓“言忘虑绝”是说不是一般言虑所能求得理解的,并非不要言虑,这和般若的“空慧”、“中道觉慧”是一个道理的不同说法。  3、华严宗的“法界缘起”与般若学  “法界缘起”,是华严宗的根本...

    传禅法师

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  • 真禅法师——当代佛教制度建设以玉佛寺为中心

    举行佛七法会。佛、菩萨诞辰,举行祝诞普佛法会。   3、教育文化制度   文化是一个寺庙品位的象征,教育是寺庙发展的基本保证。为适应社会发展的需要,玉佛禅寺确立“文化建寺、教育兴寺&...优势,帮助社会共同预防科研工作中可能发生的危害人类生存的极端行为;(3)利用佛教特有的社会影响力,积极参与反对战争、维护和平运动;(4)弘扬佛教慈悲济世的优良传统,关爱人生,服务社会;(5)发掘和宣传...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

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  • “头陀第一”的摩诃迦叶尊者

    门口如果都没有人给供养,那这个出家人这一天就不吃饭了。(3)日中一食:真正守头陀苦行的,只是中午吃一餐,过了午就不能再吃了。早晨也不吃东西,晚间也不吃东西,只在中午十一点到十二点这个时间来吃饭,这叫...住两宿就走了。这是因为不求任何人的好供养,所以在树下住。(3)露地坐:坐在没有遮盖的旷野露地上,与清风明月为侣,跟自然接触,会产生一种清凉自在的感觉,藉此可以获得光明的启示。所谓“月到天心处,风来水面...

    慧伯

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