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  • 百丈清规再检讨

    立禅居。”他所重的是适合于禅僧修行生活的制度，强调规约的应机性与实用性。“禅门独行，由海之始。”百丈所立清规并非完全依照律藏所规定，“其诸制度与毗尼师一倍相翻。”[26]于律寺寄居，百丈深感不便的就是...　[25] 《宋高僧传》卷10《百丈怀海传》，《大正藏》50册，页770。　　[26] 《宋高僧传》卷10《百丈怀海传》，《大正藏》50册，页770。　　[27] 参见《禅苑清规》，中州古籍出版社，...

    不详

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  • 袁宏道净土归趣略析

    遍之一处；阿弥为主，则阿弥遍一切，而释迦为所遍之一处；如一人之身……。是故西方毗庐，非自他故。……毗庐无不遍故。”[25]如清凉云：“十方世界，唯一智境，无别佛故。”[26]　　《西方合论》的华严立场...24][36]袁宏道《西方合论·见网门》。　　[26][27][28][34]袁宏道《西方合论·教相门》。　　[30][35]袁宏道《西方合论·缘起门》。　　[33]湛然圆澄《宗门或问》。　　[38]...

    周 齐

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  • 中国近代三系唯识学的比较

    不惑虚言，但徵实际。[26]　　本着这样的原则，韩氏以艰苦卓绝的努力，极其准确地阐发了瑜伽学的奥义。可以说，韩清净对《瑜伽师地论》的研究达到了前无古人的程度。这与他佛教学术思想中的法义中心、文本中心、...25] 程恭让：《北京三时学会清净居士佛教思想特质析论》，未刊稿。　　[26] 韩清净：《瑜伽师地论披寻记叙》。　　[27] 参见太虚《中国佛学》第五章“中国佛学之重建”。　　[28] 太虚：《佛学源流...

    不详

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  • 敦煌曲子词整理研究的百年历程

    、刘复《敦煌掇琐》卷22、26、28，以及傅惜华《敦煌唐人写本曲子记》等汇辑而成，是对《云谣集》之外其它零散的敦煌写卷曲子词所做的第一次较大规模的汇辑校勘工作，功不可没。1936年，郑振铎编《世界文库...分三编，上编为《云谣集杂曲子》，共30首；中编为“普通杂曲子”，共120首；下编为“新增及残缺曲子”，共26首。总计全书共校录敦煌曲子词176首。作者从70年代初开始研究敦煌曲子词，于1974年在台湾...

    刘尊明

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  • 试论敦煌话本小说的情节艺术

    了后者的“三复式”结构，把故事分三次层递描述，使情节浪潮层转层高，增强了故事的魅力。（注：同故事有：1、《太平广记》卷26“叶法善”条引《集异记》及《仙传拾遗》；2、《太平广记》卷298“赵州参军妻”条引《广异记》；3、《太平广记》卷300“河东县尉妻”条引《广异记》；4、《太平广记》卷301“仇嘉福”条引《广异记》；5、《太平广记》卷378“李主簿妻”条引《逸史》；6、《太平广记》卷26引《纪闻...

    王昊

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  • 试论敦煌文学的性质、范围和研究对象

    和《文选》的白文写本和各种注本分别为26个和18个。　　在敦煌遗书中，还有许多唐代著名诗人的文集或选集，如王绩的《东皋子集》、张庭芳的《李峤杂咏注》、崔融编的《珠英学士集》、张仁稰的《九谏书》、高适的...本文中找出富于我们自身特点的欲望与适应的结构。我们与作品之间相互影响，将作品变为我们自身心理过程的一部分，同时，在解释过程中将我们自己变为文学作品的一部分。”[26]惟其如此，读者才能通过本文，和作者...

    吴格言

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  • 谢灵运山水诗的般若理趣

    摄生客，试用此道推。　　这些景致，如果不是亲自登临，切身体会，断然不能传神写照。 王船山评价此诗写景：“即远入细，千古一人而已”（26）。台湾学者卢清青提出，谢灵运是我国游记写作第一人，从侧面说明诗中...第二》，人民文学出版社1958年版，第67页。　　（25）见《带经堂诗话》卷5、《说诗啐语》卷上、《文心雕龙?明诗》范注、《管锥篇?全后汉文》卷八十九。　　（26）［清］王夫之著、张国星校点：《古诗...

    尹邦志

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  • 释家变文原初意义之推考

    [25] 　文渊阁四库全书[M]：第54册，台湾：商务印书馆影印本，1983.　　[26] 　季羡林.原始佛教的语言问题[M].北京：中国社会科学出版社，1985.　　[27] 　潘重规.敦煌变文集...用你们（自己的语言来学习佛所说的话）。”[26][P15]汉译佛典亦有所记载，兹引数例如下：　　《毗尼母经》卷4曰：　　佛告比丘：“吾佛法中不与美言为是，但使义理不失，是吾意也。随诸众生应与何音而得...

    李小荣

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  • 8～9世纪流传于吐蕃的禅宗派别考

    文化成果，就像中国古人常说的那句话一样，解释如丹头一点，顿时点铁成金。［26］概言之，解释就意味着在自取所需的基础上，一种新的文化成果的产生。从这个角度看，《禅书》对吐蕃自己的禅宗思想的产生有着里程碑...　［26］葛兆光：《考槃在涧》，辽宁教育出版社1996年8月版，第158页。　　［27］同注⑦。　　［28］土观·罗桑却吉尼玛：《土观宗派源流》，刘立千译注，西藏人民出版社1984年11月版，第40页...

    朱丽霞

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  • 楚山绍琦禅学思想概述

    佛法之坦途。瞽人天之正眼。使吾祖教外别传之道于斯而委地矣。”26由此可见楚山绍琦不尚浮虚，务实求真的禅风。 　　注 释： 　　1 见《补续高僧传》卷十五、《五灯会元》卷五十九、《释鉴稽...藏》卷四十七 　　23 《简阳县诗文存》卷五《示广济庭月居士》 　　24 《石经楚山和尚录》卷二《解期》 　　25 《简阳县诗文存》卷五 《示平凉乐平郡王》 　　26 《简阳县诗文存》卷五...

    吕有祥

    佛学论文|因明|五明

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