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信士高璟斥资建造，主要目的是“为此寺状色”。此塔为密檐式九级八角八面实心佛塔，为砖石结构，底座高约3米，第一层八面各有座佛1尊，有“国泰民安风调雨顺”八个大字，各角上有兽头和风铃风鸣钟计72个。阵阵微风...丈余。原崇寿寺又曾名西塔寺、石塔寺，其缘于此塔名。1945年后，此塔被当地人推倒。现仅塔基尚存，塔身已不知去向。 3、昌图宝塔 昌图县老城镇北30公里小塔子村，据说有塔座，约十数级，据民间传说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，仍然甘居菩萨位，修菩萨行，不把众生度尽，不愿成佛。
（3）、净土是无精神烦恼社会
佛教认为贪、瞋、痴是众生烦恼的根源，因此称其为“三毒”。
贪，又称贪欲、贪... 没有贪、瞋、痴“三毒”，也没有八难、不善、苦恼等等这些使众生产生烦恼的根源，净土必然是一片是无精神烦恼的幸福乐土。
3、文殊净土从心开始
净土都是佛或已经成了佛的...
郭征宇
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16105659196.html
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1800万，现有清真寺3万余座，伊玛目、阿訇4万余人。 ——天主教自公元7世纪起几度传入中国，1840年鸦片战争后大规模传入。中国现有天主教徒约400万人，教职人员约4000人，教堂、会所4600余座...大教徒处于无权地位。20世纪40年代，中国天主教20个总主教中，外国籍占17人，中国籍仅3人；在143个教区中，外国籍主教有110多人，中国籍主教只有20余人。 中国基督教界早有人提出摆脱外国教士控...
不详
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派。现在主要传承，在西康打箭炉木雅乡的贡噶山一带。（3）萨迦派（俗称花教），从元代大宝法王以后，一直在前后藏各地及青康等处流传。又循金沙江流域，如云南怒江、丽江等地，亦传承此派密教，极具声望。（4）...（2）因明（包括佛学教理的逻辑及至普通哲学等）。（3）医方明（包括医药，方技，红教的还有剑术武功等）。（4）工巧明（包括绘画、雕刻、织毛毡等）。（5）内明（心性修养佛法的最高境界）。一个真实有道行的...
不详
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完全没有，它依明镜及花鸟等因缘而有，亦是世俗谛。凡是世俗谛，都是有的。 3、释胜义谛： 先谈胜义谛的名义。 什么叫做胜义谛呢?《明句论》中说： 由彼是义⑸，亦是最胜，故名胜义，彼复谛实，名胜...，就不能说明胜义谛的道理，既不能说明，又何能闻、思、修、证呢?未证胜义，一定不能得涅槃；为了要得涅槃，先须现证胜义和通达胜义。而通达胜义谛，又须依仗世俗谛；如人渡水，须要依靠船筏一样的。 3、误解二...
不详
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完全没有，它依明镜及花鸟等因缘而有，亦是世俗谛。凡是世俗谛，都是有的。 3、释胜义谛： 先谈胜义谛的名义。 什么叫做胜义谛呢?《明句论》中说： 由彼是义⑸，亦是最胜，故名胜义，彼复谛实，名胜...，就不能说明胜义谛的道理，既不能说明，又何能闻、思、修、证呢?未证胜义，一定不能得涅槃；为了要得涅槃，先须现证胜义和通达胜义。而通达胜义谛，又须依仗世俗谛；如人渡水，须要依靠船筏一样的。 3、误解二...
不详
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的过程中，人们会对生命有更深的体会，更加接近生命的本质，在这个过程中，人能获得对安宁的体会，对一种单纯、宁静的快乐的把握。 （3）禅是智慧。禅是诠释生命真谛的智慧，禅所构筑的精湛圆妙的体系，融贯了...3）现代禅。现代禅的创始人是李元松先生，现代禅的实质是：运用禅的精神和方法，分析、解决现代人在现实生活中遇到的种种障碍和问题。李元松先生指出，“在学禅的初阶，反复推敲、冷静思惟是不可缺少的，但使人得以...
不详
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（或拯救）他的居民，但是从整体上讲，他并不创造、维系或毁灭宇宙，他也不是宇宙本体的支撑者（“生物存在的基础”）； （3）在他的国土内外，他无所不知，无所不见，特别是关注众生的活动。这样他可以消除无知... （3）作愿。发愿往生净土； （4）观察。观察西方极乐世界； （5）回向。回己功德，普施有情众生，成慈悲菩萨。 然而，昙鸾认为自力还需依仗阿弥陀佛的他力的支持，他与其他几祖将他力当作提升的实际...
塔摩尔·奎师那·勾斯瓦米
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罗马帝国）。2）彻底地对国家冷淡，即消极忍受暴力。3）疏远具体的政治组织，因为只要参与，就意味陷入罪恶。4）对政府当局包括无宗教信仰的政府作积极评价，把它作为一种在罪恶状态下必不可少的惩治罪恶的手段。 ...佛教徒对和平的向往与追求，是佛陀平等护念一切众生的大慈悲心的体现。” 3、他从佛教的核心思想缘起论出发，提出“我们人类原来是一个因果相续、自他相依的整体！因此，国家与国家之间，种族与种族之间，都应...
邓子美
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梁武帝，武帝素以弘扬佛法为己任，营造塔庙，放生修福，自诩为佛教做了许多贡献，而在达摩大师看来“此是人天小果，有漏之因，如影随形，虽有善因，非是实相，”[3]，也就是说宗教性的行为只能导致宗教性的天堂，...出版社，2006第一版 [2] 宋普济集《五灯会元卷一·七佛》（《卍新纂续藏经卷八十》），中华电子佛典协会(CBETA)版电子版大藏经 [3] 南唐静、筠禅僧撰《祖堂集卷二·达摩》，中州古籍出版社，...
李锋
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