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有健全的组织。其宗旨为：1．革除：甲、君相利用神道设教的迷信；乙、家族化剃派、法派的私传产制。2．革改：甲、避隐改精进修习，化导社会；乙、度死奉事鬼神，改资生服务人群。3．建设：甲、依三民主义文化建由...信仰，切实了解，并实行佛法，住持佛法，宣传佛法，使世间上之佛教日臻发达，以达到利人济世之目的。
僧格之产生及养成：甲、以三宝之信产生僧格：1．信法，2。信佛法，3．信佛法僧。乙、以六度之学养成僧格...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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景德元年(1004) 承天道原编《景德传灯录》。 (2)景佑三年(1036) 李遵勖编《天圣广灯录》。 (3)元佑八年(1093) 鄮山居士姚孳编《宗门统要集》。 (4)建中靖国元年(...法眼宗的法眼文益(23次)、天台德韶(2次)、法灯泰钦(11次)、归宗义柔(14次)、玄觉行言(8次)、云居清锡(3次)、五云志逢(5次)、东禅道齐(7次)，共计七十三次。这就很明确地为笔者上述论点...
[日本] 石井修道
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2．修习安祥禅的基础及禅法的重点 所以，修习“安祥禅”必须有一定的心理素质与道德修养，从根机来说，什么人最契合修学安祥禅?耕云先生提出四种人：一、关心生死苦乐问题的人，二、追求生命永恒的人，三、光明...禅的基础；(2)以反省、去恶为学禅的起点；(3)以唯求心安为人生的取向；(4)以践行中道为心行轨范；(5)以家庭为修行的道场；(6)以躬行实践来创造价值；(7)以穷本溯源为参学课题。在另外地方，也有...
圣 凯
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，民71年11月初版。 中村元 1991。《东方民族的思维方法》，林太马、小鹤译，淑馨出版社，1版2刷。 王友三主编 1991。《中国宗教史》（上），齐鲁书社，1版1刷。 方立天 1993...2次印刷。 吕澄 1997。《中国佛学思想概论》，台北：天华出版社，初版七刷。 邱敏捷 1993。《参禅与念佛—晚明袁宏道的佛教思想》，台北：商鼎出版社，第1版第 1刷。 阿部肇一 ...
王凤珠
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对探师友弟zi病外，对陌生人无此规定。 这样，合别解脱戒、摄善法戒及利益有情戒，合称为菩萨的三坛大戒。而声闻只有 别解脱戒，以此角度看，大乘之大可为戒大。 2、戒的开遮持犯不同，在声闻乘，...之中亦说有我，世间之人虽说有我，然无有佛性，是则名为于无我中而生我想，是名颠倒 。佛法有我，即是佛性。” 2、生死有两种，一种是凡夫的lun回生死，在佛法上又称之为分段生死 。另一种是不思议变易...
不详
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------------------------------ 【文章目次】 致谢文：教无量菩萨，毕竟住一乘Ⅰ 论文提要 Ⅵ 目录Ⅸ 第一章 绪论 1 第一节 本文研究之动机与目的 2 一. 研究动机 2 Ⅰ. 动机之一 2 Ⅱ. 动机之二 3 Ⅲ. 动机之三 3 二. 研究目的 10 三. 研究价值 10 第二节 前人研究之见解与成果 10 一. 佛学领域 11 Ⅰ...
简秀娥
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正见，才有正确的一切行为。 二、修行益处 1、身体健康一心理影响生理，心理有压力，故身体时时紧绷，要观察身体的状况，探求心理的因素。 2、情绪稳定一观照念头，不易生起情绪；若是生起，可马上降伏。...口味，是否好吃（能让多数的消费者认同），是否丰富，是否有特色，为最主要的卖点。 2、卫生：虽然好吃，但是食物的卫生更是重要，如何让消费者吃得安心，用得放心，是业者该去用心的。 3、单价：虽符合以上的...
释达观
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│ │ 2 │ 24 │ ├───┼──────┼────┼──────────┤ │ │ ...之意。然而，龙树并不承认正理学派的四量，且于《回诤论》第3l—51偈颂中，对其严厉的非难与反论。 此处，关于“量论”问题，笔者自制表2一览表，试以“四种不生义”之论题，用来整理偈颂中龙树对量的论破，...
满庭
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寂寂无依时如何？”师曰： “犹是病。”曰： “转后如何？”师曰：“船子下扬州。”(《古尊宿语录》卷七) (2)师在洞山作饭头，淘米次，山问： “淘沙去米，淘米去沙？”师曰：“沙米一时去。”山曰： “...的情趣和思维方式，也体现在园林空间艺术中。 让我们还是回到公案中去，再来品味公案的特色和神韵。公案中的言行就它们本身而言，不乏平常或平淡之处。比如(2)和(6)，看上去就很平常。平常又超然脱俗，以...
不详
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命人建造的三座金字塔，是体量最大的古埃及宗教性建筑。吉萨金字塔群中最高最大的胡夫金字塔底边长230米，高146米，全用石料建成，估计共用重2．5吨的石块230万块。这样硕大无朋的建筑，不仅显示出古埃及...1248年开始建设，直到1880年才最后完工的德国科隆大教堂的中厅，已经高达48米。由于中厅宽与高的比例(如巴黎圣母院1：2．75，科隆大教堂1：3．8)极为显著，更加强了教堂异常高耸的惊人的垂直向上...
不详
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