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  • 四川摩岩造像“唐瑜伽部主总持王”

    外岩檐距地面高1272。外岩檐刻题名、颂词。岩檐梯面凿五佛四菩萨圆龛。龛正壁上部凿十炼图：正中心设柳本尊胁侍文殊、普贤像。其左右造像分上下层：上层凿十炼图组雕；下层凿本尊化道侍从像17身。龛正壁下部凿十...大圣顶上现身以为证明”。　　第六炼心：位龛左剜眼右，刻石面宽226，凿本尊及大轮明王证明像。　　本尊像：头东(左)足西、右腿曲立半躺仰卧，身长225，袒胸裸臂，胸际一火焰，高17。　　大轮明王：立...

    陈明光 胡良学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105168918.html

  • 敦煌莫高窟现存旦期洞窟的年代问题

    人文科学研究所，1952-1956年。　　页17　　一、窟室形制　　平面　　莫高窟第275窟平面长方形。第272窟平面方形。第268窟平面长方形，两侧各附两个方形小禅窟。三座窟都是窟内空间较宽敝的佛殿窟（图...像是交脚菩萨（图二），第272窟是倚坐佛像（图三），第268窟是交脚佛像（图四）。以交脚菩萨作主像，在云冈第一期仅见于第17窟；第二期窟即成为常见的形象，如第10窟、第13窟和第1窟以及第3窟的上层窟室...

    宿白

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01200070795.html

  • 《声闻地》中“唯”之用例考察

    使用 (横山纮一 1971, 34ff.)。又可　　参考上田义文 (1958, 271ff.) 、横山纮一 (1975,　　3ff.)、 横山纮一(1979, 17f.)。　　(注 5) 小谷信千代(...upatthanakaramattam :　　-sannajam etan ti".　　(注 13) 大30, 427c27ff.,(SBh 197, 17ff.; Tp 92b5ff.;　　Td 77alff.)　　25 页...

    惠敏法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212670853.html

  • 身是维摩不着花──黄玉阶之宗教活动

    受蔡运昌的指派到台北传道时，最　　早在艋舺一带聚徒讲道，光绪 17 年，艋舺人吴吉甫献一地建立斋堂　　，名曰「与善堂」，黄玉阶任堂主。日本领台后，地归商业银行所收　　买，黄乃迁居稻江日新街，以住宅为奉佛... ( 注 17)。　　三、宣讲与教化　　「宣讲」又称「说善话」、「讲善」等，是一种以通俗口语传播　　方式对庶民从事劝善活动。而宣讲圣谕是明清两代官方订定的社会教　　化活动，不过这种社会教化政策由于执行...

    李世伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01223370921.html

  • Some golsses upon the Guhyasamaja

    it seems to me that the text of the Guhyasamaaja connsisted originally of 17 chapters ... or was acknowledged to consist of 17 chapters only. It is even quite possible that a ...

    Tucci,Giuseppe

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06211372540.html

  • 西方净土变相的源流及发展

    尉迟乙僧，曾在洛阳大云寺之佛殿画净土变相　　。尉迟乙僧是于阗国（khotan）人，父亲跋质那，隋代来中国，父子　　均善画外国人及佛像，时人称其父跋质那为大尉迟，乙僧为小尉迟(注17)。　　今台北故宫博物院尚...，图16、17的　　一七二、三二○窟亦是一例。　　九、大足晚唐观经变相　　直到晚唐时代，观经变相的布局，大体是因袭此种式样，不过也　　有不同处，兹以莫高窟四五窟观经变相（图18）为例而述之如下：　　●...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19391373986.html

  • 廖肇亨：药地愚者大师之诗学源流及旨要论考（1）

    见者，大抵皆然，其变雅乎？远社、涤山、易堂、朴巢、互惠唱酬，其月泉乎？关风气于不自觉，自发其所不得已，终矣。[17]　　这段话将他一生学诗的历程勾勒出一个明显的轮廓。首先第一个阶段是　　-------...----------------------------------　　32. 同 注17，页55。　　33. 姜采〈祭三弟文〉，收于《敬亭集》，《四库存目丛书》，《集部》，册193，页658。　　...

    廖肇亨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424274727.html

  • 宗教信仰自由的宪法基础

    宪法条文所从事的类似分析，有15个国家没有关于信仰自由或宗教信仰自由的条文。大体上，这多出来的6个国家，就机率而言，不太可能都是马尔赛文等人比我们多调查的17个国家中的，至于为什么会造成这两个类似研究...17国，13%。 　　7．以国教为国教。17国，13%。 　　8．宗教团体自主管理本身的宗教事务。14国，11%。 　　除了上列八小类外，在宪法中规定不得激起宗教间仇杀的有12个国家，占9%，在...

    瞿海源

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015585419.html

  • 大中五年敦煌高僧悟真的奉使入奏及其对长安佛寺的巡礼

    [17]、齐陈骏与寒沁《河西都僧统唐悟真作品和见载文献系年》[18]、张先堂《敦煌写本〈悟真与京僧朝官酬赠诗〉新校》[19]，等等。这些论著已勾勒出了悟真事迹的基本轮廓，但作为一位身份特殊、在敦煌佛教...藏经洞中还保存有一些文字记录，使我们今日尚可了解一些细节，其中最重要的史料当推莫高窟第17窟西壁所嵌《洪辩受牒碑》。该碑所刻内容分上、中、下三段，上段刻唐敕河西都僧统洪辩及沙州释门义学都法师悟真告身，中段...

    杨宝玉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593662.html

  • 从“境解脱”到“心解脱”：建立心境平等的佛教生态学

    12）方便；（13）三十七道品；（14）回向心；（15）说除八难；（16）自守戒行，不讥彼阙；（17）十善。这十七种德目， 　　其实是一切修行法门的根本，并无特殊之处。特殊的是，在十七种德目的长段说明...阿弥陀、药师等诸佛，在修菩萨行的时候，各自发下净土大愿，然后一点一滴建造完成的（注17）。就以释迦佛的“法身”──毗卢遮那佛（大日如来），所居住的“华藏世界海”这一净土而言，依照四十卷本《大方广佛华严经...

    杨惠南

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0643211311.html
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