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  • 法门寺佛教文化研究综述

    重要的推动作用。(17)黄夏年副研究员《“四朝高僧传”所录与法门寺发掘所见佛教的比较研究》说：“从以上资料中，我们可以对法门寺的历史大致勾划出如下的轮廓：即法门寺在唐以前尚无影响，至唐时迅速崛起，荣极...三残页第3页至5板，颇五残页第16至17板；敕一第72板，共4个残卷7板。如果说这是后来普宁本藏经续有刊刻刷印，而从法字函增至下限为敕字函的话，那就增加了101函之多，则全藏数将由原来的587...

    梁子

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  • 中国佛教的气本原说和道体说

    ？〔16〕这是说，气聚则生而有，气散则死而无，那么，鬼神是什么生成的呢？怎么会有鬼神呢？三是“且天地之气本无知也，人禀无知之气，安得起而有知乎？草木亦皆禀气，何不知乎？”〔17...四部丛刊》影印本《弘明集》卷5。 〔13〕《四部丛刊》影印本《弘明集》卷5。 〔14〕《原人论》，《大正藏》第45卷第708页上。 〔15〕〔16〕〔17〕同上书，第708页中。 〔16...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23180139137.html

  • 南传的五十二心所法

    业状态的诸盖，能于信乐事中取得信乐，能于有利的行为中而取得堪任适当的作用。　　(16～17)身练达性、心练达性(熟练)──即身(受想行)心无有过失而健全熟练的状态。有消灭身心不健全、能对治身心过失的...13]同上32，更除悲与喜二无量=30。　　[14～17]同上[13]有三十法相应。　　[18～21]等于前面色界的五善心[9～13] 除悲、喜二无量而加三种离法=36、35、34、33。　　[22]...

    叶均

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  • 八十年代以来的人间佛教

    思想，对自己的祖国、对世界人民作出毕生贡献的僧伽人才”　B17为导向，培养了大批能坚持弘扬实践人间佛教的僧伽人才，进一步弘扬了人间佛　教理念，稳固了人间佛教思想在佛教界的主导地位，为人间佛教的...智慧的结晶——人间佛教理论的建构与运作》，《　法音》1998年第6期第17页。　　B17明真《开创佛教事业的新局面》，《法音》1983年第6期第29页。　　B18赵朴初《在庆祝中国佛教协会...

    王永会

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  • 从“境解脱”到“心解脱”：建立心境平等的佛教生态学

    说除八难；（16）自守戒行，不讥彼阙；（17）十善。这十七种德目，　　其实是一切修行法门的根本，并无特殊之处。特殊的是，在十七种德目的长段说明之后，紧接著有一小段经文；这是特别值得我们注意的　　菩萨随...，都是苦修而成的；世界上并没有天生自然的佛、菩萨。同样地，既有的净土也不是自然而有；而是阿弥陀、药师等诸佛，在修菩萨行的时候，各自发下净土大愿，然后一点一滴建造完成的（注17）。就以释迦佛的“法身”─...

    不详

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  • 绕路说禅：从禅的诠释到诗的表达

    动常近危。……一旦悬碍，为@(15)所@(17)，身提黄泉，骨肉为泥。自用如此，不如鸱夷。”显然，陈师道诗在“同生异趣”之后，省掉了与“瓶”对比的“鸱夷”。诗意半吞半吐，“不欲全露”，的确闪烁着曹洞宗似的语箭言锋。又如《送苏公知杭州》诗：“平生羊荆州，追送不作远。岂不畏简书，放@(17)诚不忍。”元@⑦四年，苏轼出知杭州，道经南京(今河南商丘)，陈师道为徐州教授，越法出境至南京送苏轼。这几句的大意...

    周裕锴

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  • 达摩东渡及其禅法的弘传

    。四、名称法行，即性净之理也。［17］ 　　从以上文字可以知道，达摩的禅法既有教理的标准，又有行持之准则，在当时应当是自成体系的。在教理（理入）上，达摩祖师认为：要藉教悟宗，这一教理之提出，对于处理...古籍出版社1994年版。 　　［2］分别见于《洛阳伽蓝记校释》17、20、27－28页，中华书局1963年版。 　　［3］见《洛阳伽蓝记校释》63页，中华书局1963年版。 　　［4］见《佛藏要籍...

    蔡日新

    佛学论文|因明|五明

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  • 吴越佛教与当代世界佛教——谈吴越佛教之三大特质与一大贡献，及若干述评

    广大佛教信徒的团结，成为近佛教复兴运动先导。1929年4月12日，17省佛教界代表在上海开会决定成立“中国佛教会”，圆瑛、太虚、兴慈、可成、仁山、惠宗、王一亭、狄楚青、谢铸陈等36人被选举为执行委员，印...自身，利益人群，“自觉地以实现人间净土为己任，为社会主义现代化建设这一庄严国土、利乐有情的崇高事业贡献自己的光和热。”[17] “人间佛教”的理念和实践有力地推动了佛教与社会主义社会相适应，初步实现从...

    王仲尧

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  • 珠峰自然保护区内的佛教寺院及其特点

    湖北畔（东经85°36′，北纬29°1′5″），西至吉隆县迈拉扎青山口（东经85°11′6″北纬28°36′17″），南接尼泊尔王国。总面积约为13，782平方公里，占四县总面积的38％，人口占四县总...有以下几个显著的特点。　　1.赛吉贡巴所占的比例大。　　上面介绍的17所寺院（包括修行洞）中赛吉贡巴有7所，完全没有僧人的寺院6所，共计13所，占所调查寺院的近80％。无论赛吉贡巴是宗教现象还是社会...

    《珠峰》课题组

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  • 蒙古地区的净土思想

    ，念佛、念法、念僧即得证果。笔者认为阿弥陀佛的本愿功德就在于上述的思想方面(16)。 　　2、日本佛教净土真宗的“恶人正机”　 　　在日本，由于净土真宗的“恶人正机”(17)的净土意识的影响，不管恶人...鸠摩罗什译《佛说阿弥陀经》(《大正新修大藏经》、第一卷)366～367页。 　　(17) 关于“恶人正机”的依据是《叹异抄》的第三条里记载的“善人なをもて往生をとぐ。いはんや恶人をや。”(善人如若能...

    嘉木扬

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