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  • 佛性.塑性.形式美

    努力，取得这样的成就呢？其间非常有趣的而重要的一个事实是，戴逵并不是虔信佛教者，他发表过多数篇论著，因而被称为“反佛激烈的斗士”3 。 他著有《释疑论》、《与远法师书》、《答周居士难释疑论》，并与...和匠师创制这三方面的因素，从中是否可以见到佛性与塑性的间隙与交融呢？ 1 《世说新语。识鉴》2 《历代名画记》卷五3 任继愈《中国哲学史》第九章4 康僧会在三国吴传教时，“以（孙）皓性凶粗，不及妙义...

    张总

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  • 中国佛教善恶报应论初探

    延伸至来世，便生起善恶果报的轮回。 轮回，梵文Samsara， 即指业的主体或生命在不同的存在领域中流转，它本是印度婆罗门教的基本教义之一，〔3 〕佛教对之加以吸收改造而成为其宗教的理论基础...主义宗教观探索》，载韩国圆光大学宗教问题研究所年刊《韩国宗教》1995年号。 〔2〕 见《大正藏》卷二，第827页。 〔3〕 弗雷泽认为，轮回理论是“印度思想的一个特征...

    王月清

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  • 佛教与全球化：异化乎？典范乎？

    CLASH OF CIVILIZATIONS？”in Foreign Affairs，Summer 1993，volume 72，number 3，pp。22-49。http：//www。grip。...映象(Image)，至少可以包含以下二十四个质素：　　1、一个主张内修外弘，而非外求外炫的宗教。　　2、一个主张唯有“自律”才有“自由”的宗教。　　3、一个主张“如实观”的宗教。[有关“如实观”的论述...

    游祥洲

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  • 净土教言（修练极乐净土者令信作明佛教日论）

    尊者，于此法门，甚至一昼夜受持，念诵通晓，亦应以诚心诚意为他众广为宣说，乃至缮写经函，亦应当受持并发本师之心 [2]也。何人若欲速度无量众生而得不退正等觉菩提，欲见善逝出有坏 [3]无量寿佛，并欲获得...经有勤修学而显现究竟智慧的大成　　就者。一生中著述了大量显密论著及修法仪轨，为宁玛巴教法的大绍隆者，　　于后世影响极大。　　[2]发本师之心：应敬重此法如敬重本师释迦牟尼佛。　　[3]出有坏：梵语...

    麦彭仁波切

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  • 建立科学和宗教的战略大同盟，反对现代邪教

    拿上面的事例而言，只有审判伽利略才是科学与宗教冲突的案例3。布鲁诺和塞尔维特都是因为提出与宗教当局不同的神学见解才受到处罚的。他们的案例只能说明中世纪基督教会在宗教教义方面的不宽容性，并非宗教对科学的...30页。　　2 “科学与预言”，杜继文，〈〈中国宗教〉〉，1999年第一期，第10页。　　3 300年后的今天，罗马教廷已正式为伽利略平反。　　4 参看“太虚科学技术观略述”，蒋劲松 何冰，《法音》，...

    不详

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  • 吐谷浑佛教考

    德行学问赢得了王室的敬重。其实，从吐谷浑的发展史看，这一时期接受佛教并非偶然。吐谷浑原为辽东慕容鲜卑的一支，公元3世纪末4世纪初，单于涉归庶长子吐谷浑率所部从慕容鲜卑中分离出来，西迁至今内蒙阴山。西晋...黄盛璋、方永：《吐谷浑故都—伏俟城发现记》，《考古》1962年第8期；青海省文物考古队：《青海湖环湖考古调查》，《考古》1984年第3期。），探明伏俟城由内城和郭城组成。郭城呈长方形，东西宽1400米...

    不详

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  • 善导净土思想特点与称名念佛法门的流行

    免受阎王考。”（注：《续藏经》2编14套3册，第270页。）竭力推崇念佛法门。　　近代佛教有所谓“居士佛教”的说法，形成这种格局的原因颇为复杂，然简便易行的称名念佛净土法门的流行，应是其中的一个重要...《禅净四料简》（注：《续藏经》2编14套3册，第271页，或《大正藏》47卷，第292页上、中。）在佛教界影响深远。曹洞宗人潜修净土者也很多。临济宗宗匠死心悟新禅师，云门宗巨擘契嵩、义怀、宗本等，也都...

    不详

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  • 僧团及其组成

    侍从，就是最早得度的五比丘。　　在各部律中，有很多种比丘，《四分律》有八种比丘：1．名字比丘，2．相似比丘，3，自称比丘，4、善来比丘，5．乞求比丘，6．助割截衣比丘，7。破结使比丘，8，受大戒的四羯磨、如法成就得处所比丘。其中，4、7、8三种属于加法比丘。现在所说的如法比丘，是指出家后受过具足戒的男性佛教徒。　　在各部律中，有很多种比丘，《四分律》有八种比丘：1．名字比丘，2．相似比丘，3，自称...

    不详

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  • 佛教美学：在反美学中建构美学

    (《无量寿经》)。　　涅pán@①之美与净土之美，是佛教直接肯定的美，它是对世俗之美的否定。　　3　　佛教本无意建构什么美学，它很少正面阐述美学问题，然而，佛教经典在阐发其世界观、宇宙观、人生观、本体...：　　@①原字为般下加木　　@②原字为目右加真　　@③原字为木右加盾　　@④原字为希右加刘的右半部 　　(原载复旦学报：社科版 1998年3期 作者系上海师范大学中文系讲师) ...

    美学

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  • 慧能嗣法“偈”辨析

    认为（一般佛学家和佛教史家，都当作慧能所著的）所谓《坛经》，事实上是神会代笔的”，“它是神会的伪托！”〔3〕，“他（神会）自己不便出名， 只好假托于一个已死了的同学法海”。〔4〕既然《坛经》是神会作的...崇拜者源源不绝的秘密所在。　　注释：　　〔1〕〔2〕〔3〕见《胡适哲学思想资料选》（上）， 华东师范大学出版社，第506、224、231页。　　〔4〕《胡适论学近著第一集（上）》第18页， 转引自...

    胡京国

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