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  • 觉囊派他空思想浅论

    了义教理相违背。多布巴说,如果胜义谛超出缘起,最终灭谛(3)也会成为缘起,一切有生灭变化的事物(一有为法)会以缘起为条件,客观世界就会从缘起条件下消失。因此,觉囊派不承认缘起条件下的诸现象,而是积极地...应成派和自续派为“普通中观派”。  (2)、(5)、(6)、(7)、(9)、(13)、(14)、(18)《山法了义海论》,多布巴·喜饶坚参著,艾敦噶蔡林寺木刻版。  (3)灭谛——四谛之一。原始佛教的...

    许得存

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  • 禅悟的认识论意义*

    碎瓦扔到田边的竹子上,这时碎瓦击竹发出的声音,忽然使他有所醒悟。因此,他十分感激灵祐,说:当时他如果为我说破的话,那里还会有今天的醒悟[3]!又如,南宋著名禅僧大慧宗杲的弟子开善道谦,参禅二十年,没有个...度?自色身中邪见烦恼愚痴迷妄,自有本觉性将正见度。既悟正见般若之智除却愚痴迷妄,众生各各自度。”(《坛经》)   [3] “邓州香严智闲禅师,青州人也。…&...

    楼宇烈

    佛学论文|因明|五明

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  • 圣凯法师:激情与理性——佛教信仰的特点、误区及其提升

    修学大乘而证得真如,最终完成大乘信心为宗趣的。如果不能对大乘法生起信心,即与大乘无缘了。   3、信仰是一种自内证性   按照宗教学的通常说法,宗教的产生来自于人类的依赖感与超越感。自己意向客观化,...更加富有激情。如果我们如此冷漠于我们自己的佛教信仰,那么有一天佛教可能真的会从我们手中消失掉了。   3、信仰实践法门的缺位   信仰贯穿于整个佛法修学的始终,我们信顺、信可佛法,还要信求、信证佛法...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 论太虚唯识学思想的分期及其特点

    一概冰释,心智透脱无滞,曾学过的台、贤、相宗以及世间文字,亦随心活用,悟解非凡。”(3)这是太虚佛法修学生涯中的第一次悟道,是他蜕脱尘俗而获得佛法新生命的开始,是他内心世界发生的一次质的飞跃。太虚从佛法...会通,或以唯识理论对古今思想进行抉择等。  注释:  (1)印顺:《太虚法师年谱》,宗教文化出版社1995年10月第1版第9页。  (2)印顺:《太虚法师年谱》,第9页。  (3)太虚:《我的宗教经验...

    李广良

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  • 德里达与佛教哲学

    在场”的先验所指,而只有“不在场”能指的不断替补。“从根本上讲,没有任何东西可以脱离能指的运动,能指与所指的区分最终会消亡”[3](P30)。这样他就消解了传统思想中所指和能指的二元对立。   二、...,1998.   [3][7][10] 德里达著,汪家堂译.论文字学[M].上海:上海译文出版社,1999.   [4][5][6] 刘文英主编.中国哲学史:上卷[M].天津:南开大学出版社,...

    郭延成

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  • 试论佛教文化对中国武侠文学的影响

    同样是一种既来之则安之的无目的的不自觉的行为。   3、金庸小说中的一部佛教寓言——《天龙八部》   《天龙八部》对宗教、哲学的涉猎,可谓开门见山,开篇“释名”写道:   “天龙八部”这名词出于...英雄侠义小说通史》,江苏教育出版社,1998年   3、陈山著:《中国武侠史》,三联书店出版社(上海分店) 1992年   4、谭桂林著:《20世纪中国文学与佛学》,安徽教育出版社,1999年 ...

    不详

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  • 五十年来的慧能研究——对以大陆学术界为主的考察

    本,而宗宝本也与惠昕本有联系。   3、《坛经》的真伪   这一问题的起点是《坛经》是否为神会或神会门徒所作,首先由胡适提出。早在1929年胡适写的《荷泽大师神会传》中辟〈神会与六祖坛经〉一节,...67   3、初到黄梅的时间   慧能的生卒年(638--713)历史资料并无异说,但对慧能初见弘忍的时间,《神会语录》记为22岁(显庆四年,659),法海的《六祖大师缘外记》持24岁(龙朔元年,...

    董群

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  • 顿悟渐修与鱼兔筌蹄

    二教所有解行,并在言说,阶位次第,因果相承,从微至著,通名为渐。](2)[顿者,言说顿绝,理性顿显,解行顿成,一念不生,即是佛等。](3)  从法藏对渐顿二教位次的安排看,他无疑是视顿教比渐教高出一头...特色。  [注释]  (1)《摩诃止观》卷一。  (2)《华严一乘教义分齐章》卷一,《大正藏》第四十五册,第四八一页中。  (3)同注(2)。  (4)《中华传心地禅门师资承袭图》,《X续藏》第一一O册...

    赖永海

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  • 佛教对减劫大小三灾的描述

    (3)风灾。二禅以下,七番水灾以后,世界复成,又于坏劫之时,从下风轮有猛风起,兼以众生业力尽故,处处生风,大千世界乃至三禅天,悉皆飘击,荡尽无余,是名风灾。大三灾中,火烧初禅有五十六番,水淹二禅有七番...的余生者,在这疫劫中又死去百分之九十九。疾疫中死亡者,如能慈悲慰问,无相害恼乱之意,以此善缘,殁后即生天上。疾疫灾过,人们相共生起一念中品厌离心。   (3).刀兵灾。过六千年后,人寿十岁时,彼时女子...

    陈兵

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  • 慧远大师生平与思想

    屡次欲提出问题来问难,终因心情战栗,汗流浃背,一句也不敢问。另有谢灵运恃才傲物,一见远公,肃然心服。足见远公感格人心之威德。   (3)礼敬梵僧,*-译佛典。   东晋时代,佛法虽已不断的传入,然尚不...法的境地。   (3)定中见佛,归命安养。   远公所创的莲社,以修念佛三昧为主,其所依据的经典是《般舟三昧经》(汉末支谶与竺佛朔合译)。般舟三昧意为十方诸佛悉在前立,故名定意法,又名菩萨超众行。般舟...

    不详

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