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  • 部派佛教对知识论的探讨

    结构、知识对象与客体对象的关系,知识的基础等方面的探究,从而条理出部派佛教有关知识论的核心问题,以见其义理发展是紧密地连系著大、小乘的教义。   2 知识与世界存在的关系   2.1 蕴处界   ...能引大种造色。2   又云:   色聚极细,立微聚名,为显更无细于此者。3   物质世界是由地水火风四种不同性质的极微(梵 paramanu)所组合而成。极微,近似原子(Atom)的观念,谓物质...

    陈雁姿

    佛学论文|因明|五明

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  • 宗教、民族认同及其与社会和谐之辨证关系

    法律的保护,其权利载体享有这些权利,使其成为自主选择的主人。[2]在此前提之下,公民权利可以被理解或想象成为一个社会空间,通过起空间的界限划分,根据公民自己的权利要求和成员资格及其在相关领域之中的社会...唯我独尊型,(2)兼容并包型,(3)理性多元型,(4)混合竞争型,(5)灵性多元型。  在比较了世界上各种宗教的神学范式之后,约翰·希克曾经指出:人性原则的基本内涵是非暴力。每一种宗教都没有凌驾于其它宗教...

    李向平

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  • 佛教在西方的流传和影响概说

    中也提到了婆罗门和沙门。当时以亚历山大港为中心的希腊犬儒学派非常流行,他们重视智慧,蔑视物质财富和人生享乐,与沙门思潮,特别是佛教的人生伦理观,有许多相似之处。希腊人在古印度西北部长期建有国家,前2...斯里兰卡向伦敦分会派遣了3位传法比丘,其中2人到剑桥求学,取得博士学位。此后,分会一直同僧伽罗佛教保持密切联系。此前,即1926年,佛教部会与神智学的主张发生冲突,遂退出神智学会而独立,1928年创刊《...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14551855486.html
  • 诗话.话禅:解读《清诗话》中的诗禅交涉

    鼎盛,“以前论诗论文的种种主张,无论是极端的尚质或是极端的尚文,极端的主应用或极端的主纯美,种种相反的或调和的主张,在古人曾经说过的,清人没有不加以演绎而重行申述之。”[2]并因此造就了“中国之文艺...春风’、‘其诗孔硕,其风肆好’,此论诗而及辞也。”  [2] 郭绍虞:《中国文学批评史》(台北:五南图书,1994年),页7。  [3] 梁启超:《清代学术概论》(北京:中国人民大学,2004年),页...

    廖恒贤

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  • 斯里兰卡和东南亚诸国佛教

    社会”的设想。全国有佛学院300余所,有智增和智严两座佛教大学。从1956年开始,组织世界各国佛教学者编纂英文版的《佛教百科全书》,计划陆续出版。  今天的斯里兰卡有70%的人口是佛教徒,有僧侣近2万...2万所,佛徒占总人口的80%。  三、泰国佛教的国教化  从11世纪开始,泰人逐渐向湄南河流域迁徙。1222年,在素可台建起第一个独立的国家。  泰人的原始信仰属萨满教性质的精灵崇拜,到素可台王国,它...

    不详

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  • 佛教在西方流传及影响

    国家,前2世纪后半期,希腊人国家弥兰陀王归依佛教,关于他的信教过程以及他与来自克什米尔的高僧那先的对话,见于《弥兰陀问经》(汉译《那先比丘经》)。弥兰陀是已知的最早信仰佛教的西方人。  在古希腊哲学和...兴建了英国的第一座寺庙。同年,斯里兰卡向伦敦分会派遣了3位传法比丘,其中2人到剑桥求学,取得博士学位。此后,分会一直同僧伽罗佛教保持密切联系。此前,即1926年,佛教部会与神智学的主张发生冲突,遂退出...

    不详

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  • 大乘佛经的续出与瑜伽行派的确立

    华严经类  早在2、3世纪即已出现的《兜沙经》、《本业经》、《十往经》、《渐备一切智德经》、《如来兴显经》、《摩罗伽经》等,后来被增添了新的内容,扩大编纂为《大方广佛华严经》,在5世纪初译成汉文50卷。...前分,其余称作“后分”。至唐会宁等,又译有《大般涅槃经后分》2卷,义净认为,这是从《阿笈摩经》中抄出来的,思想与《大般涅槃经》不同。  前分《涅槃》的原本,最早是法显得自天竺华氏城;智猛也在那里的“...

    不详

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  • 印度佛教的经院化和密教化

    佛教信仰的。从大食完全占领的吐火罗(葱岭以西,阿姆河以南)看,初期对佛教也还是宽容的,国王、首领及百姓依然“甚敬三宝,足寺足僧,行小乘法”。但稍久一些就有变化,玄奘见到的波刺斯国(即波斯),尚有伽兰2...群众基础的重要动因。  据玄奘说,五印境内有两个学术发达的国家,除摩揭陀外,就是西南的摩腊婆国。摩腊婆约在纳巴德河北马尔瓦一带,玄奘列其为南印度。当时有伽兰数百所(或百数),僧徒2万余,属小乘正量部。...

    不详

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  • 从《华严经》<入法界品>一探佛教之“游行”义

    经的内容是释迦牟尼佛的清净法界身(毗卢遮那如来)在华藏庄严世界海的海印三昧中,与文殊、普贤等海会圣众,为诸大菩萨所说的圆满法轮。(2)  《华严经》(3)三十四品之中,以〈十地品〉与〈入法界品〉两品,...普门光明观察正念诸佛三昧 一、发心住   2 比丘 海云 普门善根普照光明法门 二、治地住   3 比丘 善住 菩萨无碍法门 三、修行住   4 良医 弥伽 所言不虚法门 四、生贵住   5 长者 解脱...

    释演祥

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  • 佛法对神通的中道观

    神通更具有重要性。  2、神通不可随意妄显。  妄显神通不但不能增进道德、脱离烦恼,有时反而成为进趋解脱之道的障碍。不论是在家、出家乃至证果的圣人,除了度人,是都不能妄显神通的。  如果一个出家人有神通...287a~c。或见《增壹阿含经》卷18,《大正藏》第2册,页639a~641a。)  《增壹阿含经》卷二十三中,亦记述有四个修得五神通的外道梵志;四人知道自己寿命将尽,伺命使者将来抓他们,于是他们一人躲在...

    圣住 整理

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