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  • 林光常教授关于书籍《无毒一身轻》的演讲

    一年时间,对 3140名2岁以下儿童进行食物过敏的流行病学调查,他们采用问卷调,皮肤点刺测试和排除性饮食试验的方法,初步完成了诊断。专家研究发现,4?6个月大的孩子,是食物过敏的高发年龄段,大豆、花生、...我们经常听的一句话∶饭后吃水果,帮助消化,可是你知道吗?我们的食物从食道进来,经过胃到小肠,到大肠,水果大部分都在小肠消化吸收,它很快就会通过胃。可是如果你饭吃饱了,尤其吃了一堆肉,在胃里面至少4个...

    佚名

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  • 造菩萨的人格 做生活的大丈夫

    我们不自信的时候。 4、忍辱负重、宽宏大量的精神。 菩萨因为以无我为我,因为悲深愿重,所以他的心量广大如虚空,能忍世间难忍之事,能担世间难受之苦。他以博大的胸怀容受世间的种种苦难、非议、屈辱和误解...乃至放弃先前自己所选择的具有神圣性的事业。 4、要学会放下,以无我为我。 我们之所以痛苦、烦恼,之所以脆弱、胆怯,就是因为我们想要的太多,背负的太多。我们的身体因为过于依赖空调、医药,从而自身的自然...

    佚名

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  • 元朝的崇佛及其相关的乐舞内容

    [1] [元]念常.佛祖历代通载卷二一[M].   [2] [美]林乐知.略什噶尔略论[M].   [3] [元]祥迈.辨伪录卷四[M].   [4] [元]念常.佛祖历代通载卷二二[M]. ...令僧扈从,恒诵佛经。蒙哥皇帝则供僧书经,高营宝塔”[3]。殆至忽必烈建立元朝,“大弘密乘,尊隆三宝”[4]。“及其得西域,世祖以其地广且险远,俗犷好斗,思有以柔服其人,乃郡县土番之地,设官分职,尽领之...

    王福利

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  • 批判与回应——略论中观应成派对唯识学三自性思想的批判

    是有自性执的。[[4]]因为余宗有自性执,均未能完全摆脱人法二执,所以,首先最主要的是对余宗之自性执进行评破,这样,余宗依法之自性而建立的一切教法也就随之瓦解,余宗之见也就难为解脱成佛之正道了。“于世俗...对应于唯识,此中的自性即是指依他起自性。因为如果说依他起性无自性,就等同于不存在。   (4)、自性有即是我、法执   正如前文所论述的,唯识学所承许自性,在应成派看来,就是一种自性执。所破的自性不...

    海慧法师

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  • 紫柏大师与李贽

    逮下诏狱。[[4]]   这些都表明当时人们确是将两人看作具有巨大的社会影响力的同一类型的人物。[[5]]   事实的确如此,紫柏与李贽二人是晚明社会思想转换过程中至关重要的环节,他们思想与行为对...古籍出版社,1983年。   [4] 同上。   [5]持上述观点的还有与李贽与紫柏关系均很好的管志道。他在《答李居士卓吾叟书》中言:“颇见近来之评公者,谓儒绅中之有卓吾先生,犹僧衲中之有达观和尚。...

    戴继诚

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  • 一个禅师的文学养成教育──大慧与觉范慧洪的友谊

    and awareness of sectarianism within Chan; (3) education in literary expression; (4) study of ...ji school.[4] Da-hui enrolled in Jewel Peak Monastery (Bao-feng Yuan 宝峰院) in the northern part of ...

    雷维霖

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  • 文殊师利与神圣菩萨崇拜

    function as saviour figure, offering compassionate assistance to others.[4] In approaching the bodhi...translation in v. 2 as mkhas pa ’Jam dbyangs, i.e., Ma~njugho.sa the Wise, in v. 4 as thugs skyes sras gces ’...

    何离巽

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  • 阿含经导读

    相敬;(3)奉法晓忌,不违礼度;(4)孝事父母,顺敬师长;(5)恭敬宗庙,致敬鬼神;(6)闺门真正,洁净无秽,至于戏笑,言不及邪;(7)宗事沙门,敬持戒者。然后,借禹舍的口,下结论说:“彼(跋)国人...;(3)不受人谏,为人暴虐,无有慈心;(4)枉诸人民,横取系闭,在牢狱中,无有出期;(5)非法相佐,不案正行;(6)贪著他色,远离己妻;(7)好喜嗜酒,不理官事;(8)好戏歌舞戏乐,不理官事;(9)...

    郁永龙

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  • 佛、道‘修道主题’之关系

    [注3] 外,在葛洪之前,尚有刘向(西元前七十七-七十六)《列仙传》 [注4] 与汉代佚名之《神仙传》 [注5] 。这些《神仙传》载有明师藉用各种方式来‘试验’、‘评估’志愿入门的弟子的故事。葛洪《抱...   [注3]专门记载仙人变化飞升及如何修道这类灵异故事的‘神仙传’,多采取史传文学的笔法铺叙,属志怪小说类。   [注4]根据李剑国的说法,‘唐前最先提及《列仙传》的是东汉末王逸《楚辞?天问》注及...

    邱敏捷

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  • 顺治皇帝邀请第五世达赖喇嘛考

    对此作出了积极的反应,并于崇德二年十一月十五日,皇太极让时在盛京滞留的称作色臣国师绰尔济[3]的高僧给吐蕃特汗捎去了一封信,信中阐明了不久将遣使至藏区上师及吐蕃特汗处之事。[4]皇太极履行这一许诺,...寺属庄园。  [3]阿旺洛桑嘉措:《中国边疆史地资料丛刊。西藏卷》。  [4]《五世达赖喇嘛传·云裳》,陈庆英、马连龙、马林译,中国藏学出版社1997年版,第61页。以上所称《五世达赖喇嘛传-云裳》俱指...

    李保文

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