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在南北朝佛教宗派兴起的过程中扮演了重要角色[4]。天台宗也在受惠之列。 智者博闻强记，一生始终保持着对新译经论的浓厚兴趣和对新思潮的敏感。上列唯识古学典籍中，有些译出较晚的经典，智者或许并未亲见，但...摩提，魏云宝意，博瞻之富，理事兼通，诵一亿偈，偈有三十二字，尤明禅法，意存游化。”（大正50，p.429.1) [4] 杨维中认为“唯识古学才是隋唐中国化的佛教宗派的最重要的思想来源”，关于何谓“...
刘朝霞
|佛学论文|因明|五明|
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的组织形式转为官译，译场内部分工很细，这种翻译组织形式至今仍影响着当代的翻译活动。
4、佛教自身成长为汉文大藏经的传译提出了紧迫的时代命题。
佛教的自我繁衍、自我整合、自我更新、自我再生的机体功能...possibilities of how to use them.[4]
During the past years when Buddhism first entered in mainland China, ...
延藏
|薪火相传|众缘和合|守正出新——浅谈当代汉文大藏经整理传译之方向|
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latest important publication is "The Group of Discourses" Vol. II by Prof. K.R. Norman[4]. Most of ... Evil
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The Octad of Purity
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The Octad of Perfection
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Decay...
Sik Hin Hung
|The|Pearl|of|the|Tripitaka|Two|Vaggas|i|
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无有遗。 丙五、造论意门 于此瑜伽大论中[4]，我今随力释少分，为令正法常无尽，利益安乐诸含识。 乙二、所为门 今说此论，所为云何？ 丙一、久住并益门 谓有二缘，故说此论： 一为如来无上...顶礼能见智灯灭，重然法炬照群萌。等注无穷字花雨，荣润牟尼如意树。归赞我本亲教尊，不悋躯命求法者。飡受自满升知足，复遗饶益我等类”。 [3] “妙”，《瑜伽师地论略纂》作“如”。 [4] “论”，《...
王孺童
|佛学论文|因明|五明|
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偈可以从如下五个方面形象地说明，“众缘和合”是平息“金融海啸”的法宝：1、恶缘聚会，危机成因；2、善缘聚会，化解危机；3、缘散则灭，无限希望；4、顺逆随缘，自在快乐；5、因缘相依，共生共荣。
恶缘...crisis cessation ; 3) cessation of conditions gives rise to infinite hopes; 4) abiding by conditions ...
释智慧
|“众缘和合”，平息“金融海啸”|
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取代。这两个事实可以帮助我们更恰当地评价唯识比量的历史作用。 一、三种比量的标准应严格遵守 奘门弟子为什么要说它是共比量呢？因为共比量的作用最大。《大疏》说：“求因明者，为破邪论，安立正道。”[4... [1] [2] 同上，第108页。 [3] 慧立、彦宗：《大唐大慈恩寺三藏法师传》，卷五，第109页。 [4] 窥基：《大疏》，卷一，页二左。 [5] ［日］善珠：《明灯抄》，《大藏经...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
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二千五百万人死亡。Dr. Michael Greger, M.D., the United States bird flu expert stated (4) that in June 1981 ...weeks the Spanish flu virus brought killed more people than the AIDS virus has killed in 25 years. (4)...
韦琪
|共业招感#8231素食致祥|
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their activities.[4]
And again, Venerable Ajahn Tiradhammo Thera states very logically in his ...Vienna-Austria, available at www.buddhismtoday.com/index/ sociology.htm
[4] D. T. Suzuki; ...
Ven. Dr. Thich Quang
|The|Role|of|Buddhist|Preacher|A|Modern|
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须弥峰，为人所推堕──如日虚空住 （4）被恶人堕落金钢山──不能损一毛 （5）值怨贼绕，各执刀加害──起慈心 （6）遭王难苦，临刑欲寿终──刀寻段段坏 （7）囚禁枷锁，手足被扭械──得解脱 （8...（即 5048次）酬应。 (4) 左庶子赵用贤，常熟人。妻陈氏诵此经甚虔。万历丙戍 （1586）七月十六日生一女，白衣如雪覆头面及胸背， 产妪揭去，乃见眉目。庶子固多男，而此女独有白衣之 验...
于君方
|佛学论文|因明|五明|
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岁:做客观的学术研究，辛勤写书，我撰述了佛教方法论、唯识学、中观与天台、京都学派哲学、儒家、道家哲学等方面的专书，我也对西方哲学家的若干课题加以研究。(4)53岁以后:这是我发展自己独特的学问的时期，...并不能完全恰当地彰显出禅的本质特征，你用另外的讲法来取代——不取不舍的灵动机巧的主体性。尤其是在你的《游戏三昧》一书4作了相关的论述。我想我能理解你这样的回答。但我刚刚问的问题不只是这样子。我刚问的...
吴汝钧
|佛学论文|因明|五明|
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