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  • 论夷夏之争对中国佛教的影响

    。……我高祖、太宗，以 武力定祸乱，以文理华夏，执此二柄，足以经邦，岂可以区区西方之教，与我抗衡!”B 19甚至到了北宋，宋徽宗在宣和年间下的一道废佛诏令还几乎如出一辙：“自先王之泽竭 ， 而...B17《魏书·释老志》卷一一四。　　B18《广弘明集》卷十《叙任道林辩周武帝除佛法事》。　　B19《旧唐书·武宗本纪》。　　B20《佛祖统记》卷四十六。　　B２1《广弘明集》...

    刘立夫

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  • 桑耶寺康松桑康林白面具藏戏壁画绘制年代与内容考辩

    几次较大规模的维修和重建活动，其中公元11世纪、17世纪中及19世纪初的维修都是失火后进行的。失火后重修竣工时的欢庆场面，自然是失火后维修重建时绘制的，那么应该是19世纪初的那一次维修重建成为绘制这幅...康松桑康林殿维修重建目录中也没有提到这幅壁画。由此可知，桑耶寺兴建时并没有绘制这幅壁画，甚至于19世纪中叶维修重建时很可能还没有出现。　　　　以上事实证明，这幅壁画是近代绘制品，距今也只有100年左右...

    格曲

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  • 祁连山脉北麓石窟群简介

    北行，河北岸即西千佛洞 第1窟至第16窟 ，山体高约数 十米 ，绵延约 二公里 ，大体 位于今党河水库东侧约 一公里 处。 第17窟至19窟位于南湖店下临党河处。 P.5034 《沙州地志》记载：“右...北魏至明清历代营建或重修， 其中北朝9窟，隋1窟，西夏3窟，元19窟，明2窟，清36窟。 　　北寺有三十三天洞、药王殿和藏佛殿等。三十三天洞共有5层19窟，原先除底层只有壁画而无塑像外，其他各层都有...

    不详

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  • 《红楼梦》佛教观念的民俗化及其艺术表现功能

    区乎左右,一声也而两歌, 一手也而二牍, 此万万所不能有之事, 不可得之奇,而竟得之《石头记》一书, 嘻! 异矣。”19然而, 对于“两歌两牍”缘何同时得之《红楼梦》, 这位“前辈”并未往下探究。笔者...。　　14　陈勤建《文艺民俗学导论》第19 页。　　15　话石主人《红楼梦精义》,《红楼梦》卷第一册第175 页。　　16　陈勤建《文艺民俗学导论》第294—295 页。　　17　《红楼梦》第五回。　...

    沈永

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  • 中国近代三系唯识学的比较

    作为佛学研究的因力，他说：平常但言求离生死，因犹不真。今谓另有二语曰：“亲证法尔，大往大来”，证法尔即发菩提心，所谓菩提心为因也；大往来即大悲，所谓大悲为根本也。[19]　　可见欧阳的从事佛学研究是以...学心性论思想的主题》，《哲学门》（2000）第一卷第一册。　　[2] 鉴于一般把熊十力归于新儒家阵营，故本文不对熊的“新唯识论”加以评论。　　[3] 章太炎：《答铁铮》，《章太炎集·杨度集》第19页。...

    不详

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  • 《二郎搜山图歌》与《西游记》

    第9折中摄金鼎国女为室，正如申阳公之‘摄偷可意佳人入洞’也；即回向皈依之后，遇色亦时起凡心，观第17折在女儿国事、19折对铁扇公主语可知。至吴承恩《西游记》小说之石猴始革猢狲习性，情田鞠草，欲海扬尘，...吴承恩之手。[19]就因为他们未仔细考察吴承恩的创作从《二郎搜山图歌》到《西游记》的演变历程，更没有看到这种演变恰恰反映吴承恩在小说典型化创造中良苦用心：天才地处理了传统与创新的关系——这也正是《西游记》...

    钟 扬

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  • 8～9世纪流传于吐蕃的禅宗派别考

    相续中，不执着任何一个念头，落点在“不执着”。但摩诃衍认为“有无、净不净、空不空等尽皆不思不想。不思者亦不思，故《净名经》中说：不观是菩提。”［18］“心但无心无思，犹如明镜”，［19］等等，强调百物...，如法而坐。”趺［21］而众所周知，南宗禅最反对坐禅，慧能认为“外离相曰禅，内不乱曰定”，（《坛经》第19节）强调“定慧等”，抹煞了禅定智慧之间原有的界限。由此而后的南宗僧人大多数反对坐禅，比如神会。...

    朱丽霞

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  • 试论《牟子理惑论》之真伪

    件，水晶19件，金小坠珠4粒，除金器外，在其他省份的西汉墓中极为少见，专家们多认为是外来物品。此外，广西贺州、贵港、梧州、桂林、昭平等地西汉墓都发现过琉璃、玛瑙、琥珀、水晶、金饰品，而以合浦为最多。...本身都是有问题的。其次，许里和认为《牟子》“序言明显不是自传体而具有赞颂的性质”[19]，如比牟子为孟子拒杨朱墨翟，说牟子学识广博、文武兼备，受到交州牧的赏识，这些不大可能是谦逊的中国人的自传。本文同意...

    吴 勇

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  • 道、释、儒和谐并存的胶东文化与全真道的兴起

    人，“眉宇闲旷，举措详雅”，“年未弱冠，酷慕玄风，非长生久视之说不道也，非骖鸾跨凤之语不咏也”[16]。19岁出家修道，20岁拜重阳为师。王重阳去世后，在大师兄马钰的教导下，经过十多年的苦心修行，道...拜师，时年27。　　刘处玄（1147—1203），莱州人，为富家大姓，“好阴德，乐推恩，恤寒馁，惠孤茕”[19]，因其孝义还受到朝廷嘉奖。为孝敬孀居在家的老母，誓不婚宦，“清静自守”，“顾世间物无足以撼...

    刘凤鸣 周霞

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  • 论宁玛派大圆满法心性论的实质

    与不悟并无分别”。［19］大圆满法认为“自性菩提心，本来圆成，无有造作，于轮回涅槃，无增减大小周遍圆融。如来藏性遍于诸众生”。［20］大圆满的意义就是指宇宙万有，轮回涅槃一切诸法莫不包罗在自心本性——...。　　［15］《金刚般若波罗蜜经》。　　［16］《实相宝藏论释》，东方微妙音网站。　　［17］见注⑤，第202页。　　［18］见注⑦，第38页。　　［19］［20］见注⑩，第214、27页。　　［21...

    夏春峰

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