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  • 汉魏六朝小说的文化心理特征及影响

    五座仙山，“所居之人皆仙圣之种”。由对神仙的信仰羡慕进而发展为对神仙的渴望追求：秦始皇曾“东游海上，行礼祠名山大川及人神，求仙人仙门之属” [2]；汉武帝也希图封禅升天成仙。迎合着社会上的需要，巫觋之...台阶，却构成了中国古典小说民族文化心理特征的基础。　　注释：　　[1]参见袁行霈、侯忠义《中国文言小说书目》。　　[2]《史记·封禅记》。　　[3]余嘉锡《四库提要·神异经辨证》。　　[4]《少室山房...

    王 平/文

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  • 梁陈之时三慧旷法师略考[1]

    树碑纪德，常州沙门法宣为文。[2] 　　摄山慧旷常被误认为智者之师慧旷律师，如宋昙照《智者大师别传注》卷1：　　诣惠旷律师，兼通方等，故北面事焉。　　南山续传第十义解篇云，释惠旷，姓曹氏，谯国人也。...与文化研究中心研究员，哲学与社会学学院教授、博士生导师，邮编：100875。 【注　释】　　[1]本文为教育部基地项目《中国律宗研究》部分成果，项目批准号：05JJD730004。　　[2] 大...

    徐文明

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  • 东汉六朝时代的浙江佛教

    大法，风化未全，僧会欲使道振江左”，“乃杖锡东游，以吴赤乌十年，初达建业，营立茅茨，设像行道。”[1]开始孙权不信，“以为虚诞”，康僧会乃以五色舍利示于权，“权大肃然，惊起而曰：希有之瑞也”[2]，遂...，造成了寺院经济的急剧膨胀，寺院经济与封建经济紧密结台起来，开始走上寺院地主的道路[8]。　　注释：　　[1][2]《高僧传》卷1《康僧会传》。　　[3]《高僧传·支遁传》。　　[4]《高僧传·...

    莫幸福

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  • 宗教的可定位与不可定位

    要求和缅甸人性格的需求之间有所妥协（注2）。他要观察的类似于学术研究上常探讨的宗教“在地化”过程。　　宗教信仰形态会受到社会文化变迁的影响，作者在序幕第一章提出“大哉问”：宗教在何种条件下改变？改变的...麦尔福．史拜罗（Melford E. Spiro）著；香光书乡编译组译，《佛教与社会：一个大传统并其在缅甸的变迁》，（初版，嘉义市：香光书乡，民95），页36。 　　注2： 同上注，页76。 　　注3...

    卢蕙馨

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  • 紫柏大师与五台山

    ”即心念，因心念有真妄，凡夫以根对尘所起之念，念念生灭，为妄念；若离根尘，真净明妙，虚彻灵通之念，即如来正智之念。《华严五教章》卷一云：“顿者言说顿绝、理性顿显、解行顿成，一念不生即是佛等。”［2］...柏老人集》第843页，北京图书馆出版社，2005年。　　［2］《大正藏》第45卷，第481页中。　　［3］《卍续藏经》第120册，第735页上。　　［4］［5］憨山德清：《达观大师塔铭》，《紫柏老人集...

    戴继诚

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  • 主体意识与主体解脱的悖论超越之道——禅宗六祖的思想启示

    的关系。或许，佛教所谓的智慧或觉悟即是对此类悖论间的把握。 　　2、禅宗六祖惠能所指示之主体解脱之启示 　　与释迦牟尼身为王子的出身不同，禅宗六祖惠能则是不甚识字，身为地位低下之岭南獦獠的出身，但... 　　2、自觉心性之主体觉悟之解脱修行之归宿 　　由六祖《坛经》见，觉悟主体之心性在觉悟中的意义被特别提倡，觉悟的目标就是要觉悟心性，此心性是世人自心本即有的与宇宙本体一致的本然心性，识得此心性，...

    周齐

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  • 中国观音信仰的基本体系

    方面[2]。观音世俗文化中民俗方面的内容大致有四类：一是由观音节日产生的庙会；二是由观音显化故事而形成的民间节日或其他形式的风俗习惯，如云南大理的三月街；三是由观音法门中的某些义理或仪轨产生的风俗习惯，...。观音的救难品格、智慧境界、神通之力等都构成解疑释惑型信仰形态的基本前提。总之，上述六种信仰形态却并行不悖。　　注释：　　[1] 参见拙作：《观音文化简论》，《人文杂志》1997年第1期。　　[2] ...

    李利安

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  • 真禅法师的当代人间净土思想

    福利基金”，以10万元为基金，以后每年捐赠一、二次，每次2万元至6万元不等。1991年夏天，安徽、江苏地区发生百年未有的大水灾，上海市佛教徒向灾区人民捐赠了100余万元，其中玉佛寺捐赠了70余万元，...有：　　(一)佛教教义中的一些核心思想，是佛教与社会主义社会相适应的基本因素。这些教义及其思想主要有：1、缘起性空和如实观照的认识论。2、诸行无常、时空无尽的宇宙观。3、无我利他、度生无尽的人生观。4...

    常大群

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  • 建立佛化家庭实现人间净土

    先调整自己，时时以尊敬、尊重的态度，来与对方相处，视其为未来佛、现在的菩萨。互敬、互重，此种方式，对家庭生活的和谐是非常重要的。　　（2）以宗教信仰来促进家庭生活的幸福美满　　宗教信仰是非重要的，不论...体力、技能、智能、资本、智慧来谋取生活的所需，但是要尽量避免违背遵守五戒的工作，那就是不可以从事于杀生、偷盗、赌博、邪淫、妄语，乃至于买酒卖酒等行业。　　（2）用钱的方向　　经济的收入应该要量入为出，...

    慧伯

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  • 静听夜半钟声时

    直径20厘米、高2米的旧木；将墙基的乱石全换用4米长的花岗岩条石，筑成六角形阶沿，并与曲廊连通。门联“钟声明慧眼，月色照禅心。”费之雄先生题并书。楼下立有程德全《重修寒山寺记》碑。楼上悬挂光绪三十二年...萧寺钟声’。”因此在修葺时，“堂之西，尚有隙地，乃构重屋，是曰钟楼。铸铜为钟，悬之其上，以存古迹。”（俞樾《新修寒山寺记》）即江苏巡抚陈夔龙重修寒山寺时所铸。钟身高1.3米，口径1.24米，重约2吨，...

    慧伯

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