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  • 浙江佛教及其历史特点

    学术之研究,良非细细!  5.浙江佛教重视对外文化交流活动,在国际间文化邦交中起到十分重要的作用。  浙江为滨海之地,唐宋以来即为重要的商贸与文化交流口岸,其极为发达的佛教文化则成为对外文化邦交的主要...

    董平

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  • 谛观之《天台四教仪》

    由生酥精制后的熟酥;又如长者病重,知已不久离世,由穷子领纳财产而予以管理。依智者大师对第四时的说法,置“般若经”于具法会而无人开会的点上,作为具“人法两开会”的法华前阶段。   (5)秘密教与不定教 ...

    韩·李廷祐

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  • 天台宗观心法要

    )舍滥留纯识,(3)摄末归本识,(4)隐劣显胜识,(5)遣相证性识。这五重里面所说的识,是唯识观的简称。以上五重观法中,前四重就依他识相观察唯识理,后一重就圆成实性观察唯识理。如此,空有、心境、体用、...

    冯树芳

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  • 读《景德传灯录》等中的延寿本传

    无。又染净阶位,皆依世俗名字分别,则似分阶降,不坏一心。”(《宗镜录》卷23)这样,在未成贤圣之先,未曾证道之前,在凡夫阶段刻苦修行又是必要的必须的了。   (5)本传上说智觉禅师&...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

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  • 延寿《宗镜录·标宗章》读解

    于一切时中,行住坐卧,更无一法可得。乃至真如不属一切名,亦无无名。   4、即无心之心无量之量。无名为真名,无求是真求。   5、经云:夫求法者,应无所求,心外无别佛,佛外无别心。不取善不作恶,净秽...

    刘元春

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  • 玄奘法师与唐太宗、高宗——初唐政教关系的个案研究

    150册。  5.《寺沙门玄奘上表记》一卷,《大正藏》第52册。  6.智升:《开元释教录》卷八《玄奘传》,《大正藏》第55册。  7.梁启超:《支那内学院精校本〈玄奘传〉书后——关于玄奘年谱之研究》,...

    宋道发

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  • 活佛转世传承的文化内涵

    胜圆觉妙智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天自在佛领天下释教”(5)。他的三个高徒也同时被封为“大国师”,并赐印诰及大量金银财宝。“大宝法王”这一称号位在明朝对萨迦派首领所封之“大乘法王”和清朝对格鲁派首领...

    巴桑罗布

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  • 格鲁派(宗喀)教法之殊胜

    乘空乐无别之证境(殊知不啻天壤之别)。以此可以说除宗喀教授外,他派实难可通达也。故颇公于其愿文中说:“远离沉掉三摩地,如正量教所宣说,修无过定不共他,愿遇慧贤胜者教。”  5、以修“观”法而言:凡属“...

    郭和卿

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  • 圣凯法师:中国佛教生态学的理念及其操作盲点

    (3)菩提心;(4)布施;(5)持戒;(6)忍辱;(7)精进;(8)禅定;(9)智慧;(10)四无量心;(11)四摄法;(12)方便;(13)三十七道品;(14)回向心;(15)说除八难;(16)自守...

    圣凯法师

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  • 宗舜法师:《释氏疑年录》拾遗

    宋天圣四年(1026)卒  《天台县志》   (据《集成》176卷第503册之55叶B下)   5、观音庵怀义     宋熙宁七年(1074)卒  《南陵县志》   (据《集成》178卷第504册...

    宗舜法师

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