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  • 佛教与全球化:异化乎?典范乎?

    2002年会——佛教研究的传承与创新学术研讨会”论文,第575-607页,台北:现代佛教学会。]  5、一个主张简朴生活,但绝对不把贫穷“神圣化”的宗教。[详请参阅笔者所撰(1997):《论原始佛教的苦行...

    游祥洲

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人间净土与现代社会

    以免损害身心;(3)锻练心志;(4)回归大自然;(5)环保的效果。今天的人类不得不思考,我们今天的消费,是不是以透支下一代的环保为代价?我们今天付得起制造垃圾的成本,下一代却无法负担如何消除垃圾的灾难。...

    默 雷

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  • 佛教思想的传承与发展--印顺导师九秩华诞祝寿文集

    罗什、玄奘,尚且摆脱不了这种令人憎恶的恶习,等而下之 者,更可想而知!正是有鉴於此,所以印公才决心不做一宗 一派的「徒裔」!印公著重於对印度佛教的探究, 5页 就是因为印度佛教是一切佛教的根源,弄清「...

    郭朋

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教哲学的现实意义

    就是大圆镜智。所以赖耶缘起就是种现相熏,相续不断。   4、性空缘起   观诸法皆空,一切现象都空。证得诸法实相,叫性空缘起。   5、法界缘起   就是《华严经》讲的法界观。中国的贤首宗(即...

    惟贤法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛法的弘扬与构建和谐社会

    戒律。居士团体要遵守五戒、或者八关斋戒、或者在家菩萨戒。出家团体必须遵守沙弥戒、比丘戒、出家菩萨戒,要培养道风。  5、见和同解。知见大家要了解,我们在座的各位,我们的佛法研究所,研究某一个问题,某一...

    惟贤

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  • “五逆往生”说初探

    》下下品的范畴,也是《大经》所摄,这样两经的说法便得到统一。  5、印顺法师说  印顺法师在其《禅与净土》一书中谈到此问题时说:  “五逆十恶而不能往生的,约不曾回心向善愿生净土说。《观经》说广作众恶...

    释昌法

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  • 红尘佛光——演艺明星皈依佛门之剖析

    死亡的铁幕。许多人唱了一辈子歌都不明白声音的显而无自性,他们将全部的心力都放在1 2 3 4 5 6 7这几个音符上,以为那就是生命全部的秘密与归宿。   所以才为李娜的出家从骨子里叫好!   其实李娜...

    达吉堪布

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  • 信仰与人生

    美州发展了许多信徒。1994年10月5日,在瑞士的弗里堡州和瓦莱州发生两起太阳神殿教教徒集体死亡案,一共发现48具尸体;同一天,在加拿大的魁北克省也发生一起5名太阳神殿教教徒集体死亡事件;1995年...

    济群法师

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  • 父母二续“光明”论

    周身一切气摄入心识、乘气而生的八十性妄停息之后,心性光明和本来空性便会自然显现,其显现的进程有四:5、明(显)。见如无云晴空皎洁月光,称“白相”。随之粗分别灭,初现本来空性,称“所显空”,略称“空”...

    陈兵

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  • 吐谷浑佛教考

    吐谷浑不可能没有受到影响。尤其是慕@⑦的领土扩展,将许多佛教的势力范围纳入吐谷浑的统治之中。如陇西秦州,为西秦的领土,5世纪初佛教在陇西地区已相当兴盛,至今遗存的永靖炳灵寺和天水麦积山石窟都有西秦时的...

    不详

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