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  • 晚明情感论：与佛学关系研究

    不动，不往而到，不言而神，不耀而光，……”又曰：“妄情灭息，本性清明”等〔4〕。为此，朱熹曾评曰：“李翱论复性则是，灭情以复性则非，情何可灭，此释氏之说淆于其中而不知。”〔5〕尽管如此，其后如周敦颐倡“...集者不赘。　　〔2〕《空同集〉，四库全书本。　　〔3〕《谈艺录》，何文焕辑〈历代诗话〉，中华书局，1982年版。　　〔4〕《复性书》，《李文公集〉，四部丛刊本。　　〔5〕《古文辞类纂·〔复性书〕》下真...

    黄卓越

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  • 佛教年表（二）

    藏弘法，剃度巴·赛囊等7人为僧。此为西藏第一批如法剃度的僧人。　　鉴真律师圆寂于日本，弟子为造夹纻漆像。鉴真生前在日度人授戒凡4万余人。764年（唐代宗广德二年）　　唐代宗命在衡山建大明寺，诏选居寺僧...澄观卒。生前著述颇多，有《华严随疏演义钞》等。约4百余卷（现存164卷）。卒后文宗特辍朝3日，并亲为制像赞。　　日本学问僧圆仁、圆行、常晓、戒明、义澄、帷政、仁好等随遣唐使藤原常嗣入唐求法。常晓从栖为...

    虚云

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  • 人生价值及其实现之道

    由此短暂人生路，应知速取精华时——丹增嘉措活佛　　1、缘起　　2、宇宙　　3、人是什么？　　4、价值体系　　5、实现之道　　6、活着，就应该辉煌　　缘起　　为什么要思考这个问题呢？分为两点考察：不...4、影响的法界范围越广，业果越大。　　身边——市镇——国家——地球——太阳系——银河系——超星系团——十法界——宇宙　　改造一个城市的环境，不如保护好整个国家、地球的环境；局限在地球范围活动，不若在...

    张南

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  • 索达吉堪布著：佛教科学论续(二)

    佐滕幸治博士则提出坐禅学佛有十种心理方面的效果：1、忍耐心的增强，2、治疗各种过敏性疾患，3、意志力的坚固，4、思考力的增进，5、形成更圆满的人格，6、迅速地使头脑冷静，7、情绪的安定，8、提高行动的兴趣和效率，9、使肉体上的种种疾病消失，10、达到开悟的境地。日本的医学博士长谷川卯三郎所著‘新医禅学’中的报告提出了坐禅能治十二种疾病：1、治疗神经过敏症，2、胃酸过多及胃酸过少症，3、鼓肠疾，4、...

    索达吉堪布

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  • 道教與密教

    出版了《風神咒坦多羅》和《梵天坦多羅》，在這些文獻中都記錄了印度「女人道」來自中國的事實。[4]　　在上述文獻中都提到印度密教中與救度母崇拜或獨結母崇拜（Ekajaka）有關的「女人道」都來自中國，...救苦救難的本尊。　　[2] 見A．阿瓦隆英譯《摩訶涅槃坦陀羅》頁156，紐約丹佛出版社，1972年與梵本稍有出入，梵本寫的很簡略，不易明瞭。　　 [3] 《抱樸子．內篇》釋滯。　　[4...

    黃心川

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  • 欧阳竟无与“人间佛教”之比较——从佛教与政治、佛教研究法两方面看

    ldquo;东京留学生欢迎会演说辞”[A].章太炎政论选集：上册[C].中华书局，1977. 　　[3]　印顺.太虚大师年谱，妙云集：（中编之六）[C].1973.29. 　　[4]　...的内涵主要不是革命性，而是建设性的。他的论域也相当的广泛，如从国内、世界的政治格局和现实困境到革命的意义和类型，甚至政治制度的形而上学基础等，[4]都进入了他的论说空间。在方式上，他主要是希望依赖佛教...

    龚隽

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  • 論中國佛教核心思想的建立

    印度佛教教義的精髓，有的更進一步創立新的詮釋。[4] 　　中國高僧們對印度佛教的批判，最有系統的是各種「教判」。整體而論，中國的教判著述在隋唐以前，多是對印度佛典撰述的內容，加以分別和評估。這種評估...大學，1991年)，頁282～294〈論格義〉一文。 [4] 同注2。 [5] 中國教判的研究，論著甚多，較詳細者可閱氣本幸男：《華嚴教學之研究》(慧嶽譯。臺北：中華佛教文獻，民國...

    冉雲華

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  • 心物冥一中的庄、禅精神——陶潜王维比较论

    喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑”（《形影神》）。日本近藤元粹详订《陶渊明集》卷二认为：“达悟之言，蒙庄亦不及于此。”〔4〕宋周密于《齐东野语》卷九中早有阐释云：“此乃不以死生祸福动其心，泰然委顺，乃...王渔洋倡“神韵说”，则盛推王维为此派之祖。　　〔2〕李泽厚：《中国古代思想史论》第190页。　　〔3〕〔9〕《中国文化与哲学》第106页，东方出版社1986年版。　　〔4〕转引自姜光斗：《佛理?唐音?...

    王志清

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  • 般若經的空義及其表現邏輯

    有菩提流支、真諦、笈多、玄奘、義淨等譯本。[4]『八千頌』除鳩摩羅什譯外、另有支婁迦讖、支謙、竺法護、玄奘、施護等譯本。[5]我們這裡所依據的，『心經』是玄奘譯本，『金剛經』與『八千頌』是鳩摩羅什譯本...』1卷。 　　[4] 這即是：鳩摩羅什譯『金剛般若波羅蜜經』1卷，菩提流支譯『金剛般若波羅蜜經』1卷，真諦譯『金剛般若波羅蜜經』1卷，笈多譯『金剛能斷般若波羅蜜經』1卷，玄奘譯『大般若波羅蜜多經第九能...

    吳汝鈞

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  • 龍樹『迴諍論』中的「空」之研究（二）

    1978. 　　(4)Potter, Karl H. Indian Metaphysicsand Epistemology, The Tradition of Nyāya-Vai?e?ika up ..., Patna, 1978. 　　[4] 參見「序迴諍論翻譯之記」；引見『大正藏』卷三十二，頁13中。 　　[5] 有關正理學派的創立者──瞿曇 ( Gautama )，有作 Gotama 者，甚至有...

    杨惠南

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