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  • 西夏文佛经《吉祥遍至回和本续》题记译考

    派的密宗佛典  从10世纪末起,藏传佛教在西藏再度得到弘传,并形成不同的教派和传承体系。资料显示,在12世纪后期,藏传佛教中的噶举派和萨迦派均已传入西夏,并产生了一定影响。[29]方塔出土的佛教文献中...

    孙冒盛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00112068954.html
  • 论《般若经》的“假名”概念

    pratipatsaiva madhyamā//。[10] 前段偈颂的主词为缘起诸法,空是阴性单数名词且为受格(accusative),意即:“我们可以这样说,诸法只要是缘起而生,即是空”,这与罗什的翻译是相通的。但就...,应为“空”。此外,本文以下引用《大正藏》除标明引用经论外,皆只简要标名册数及页码,如T30: 33b表示《大正藏》册30,页33,中栏。  [10] 梵本见三枝充德编译,《中论偈颂总览》(东京...

    严玮泓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00181669020.html
  • 建立台湾女同志佛教徒的主体论述与女性生态学

    假说,不但佛教之外的人士所无法全盘接受,甚至连佛教内部都有不同的声音,原因是:唯心论的“真如本心”说,将会导致佛教或生态学界所不乐见的结论:梵我论。[10]   事实上,建立在禅宗“真如本心”的深层...and homosexual);4与5则是“同性恋优位”(predominantly homosexual),只在偶然的情形下有过异性性行为。金赛发现:共有5%到10%的男性认为自己是在5至6之间,...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00204069110.html
  • 传统新义:近代台湾本土佛教史料的搜集与研究

    受到我和王见川两人极力向其鼓吹的结果。[10]   第三种类型是专以近代台湾本土佛教特定专题撰写学位论文而展开搜集者。(a) 释提宽以“日据时期台湾佛教‘教育事业’之研究”为题,[11] 从事资料收集,...通读近八成,达百万字以上。   [9] 见江灿腾,〈台湾近代政权鼎革与佛教教派转型〉,《思语言》第三十七卷第四期(1999.12)页290。   [10] 松金公正来台从事学术交流初期,是研究中国...

    江灿腾

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00204169111.html
  • 陈荣捷和他的朱熹研究

    ,同时一物各具一太极。……一与多之关系,至朱子始有一逻辑性之阐述。陈荣捷:《朱学论集》,第10~11页。  理气关系一旦得到逻辑的理清,朱熹的心性论、格物论也得以在此基础上成立。太极对于朱熹哲学体系的...

    崔玉军

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  • 扎巴恩协与扎塘寺

    10万尊;据《土观宗派源流》记载,他一生建造寺庙多达108座,⑦在他所建的寺院中,扎塘寺是他晚年建造的最后一座寺院,也是他所建寺中名气最大、规模最宏伟的寺院。但在扎塘寺尚未完全竣工之时,扎巴恩协却因病...

    张亚莎

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  • 学术大师的生活态度:季羡林谈人生

    缘分”或“命运”。这种情况,谁能否认,又谁能解释呢?没有办法,只好称之为缘分或命运。  第10节:缘分与命运(2)  北京西山深处有一座辽代古庙名叫“大觉寺”。此地有崇山峻岭,茂林流泉,有300年的玉兰...现象或心理活动,即使再将篇幅扩大10倍,20倍,100倍,也是写不完的。补写此篇,不过聊补前两篇的一点疏漏而已。  在旧社会实行“父母之命,媒妁之言”的办法,男女青年不必伤任何脑筋,就入了洞房。我们...

    季羡林

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  • 方长生:舟山民间观音信仰考查

    仅110156人次,到1988年上升到1001644 人次,猛增近10倍。虽然其中旅游者占很大比例,但朝山礼佛者仍然为数不少,过去烧香客 以老年妇女居多,近几年居然出现不少青年男女,他们身穿时新服装,...

    方长生

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  • 杨维中:隋唐佛教心性论的四种范式及其比较研究

    从这一见解出发,将依妄与离妄作为生佛凡圣的分野所在。法藏所说:“若依妄念而有差别;若离妄念,唯一真如”[10]正是此意。华严哲学关于“生佛相即”有两点理由最为重要:其一,众生与佛同以“佛菩提之理”为...思想资料选编》第二卷第二册,第376页。   [10] 《修华严奥旨妄尽还源观》,《中国佛教思想资料选编》第二卷第二册,第99页。   [11] 宗密《注华严法界观门》所引澄观语,《中国佛教思想资料...

    杨维中

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00363769407.html
  • 星云大师与人间佛教全球化发展之研究

    (情爱之道)  5、社会观(群我之道) 6、忠孝观(立身之道)  7、财富观(理财之道) 8、福寿观(拥有之道)   9、保健观(医疗之道) 10、慈悲观(结缘之道)  11、因果观...

    陆 铿

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