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以誓愿功德为缘因，与前面所说语言有殊，思想无异。
此外，还有人空了因，法空是缘因说；[9]以般若观智为了因，以解脱为缘因说[10]；而以中道为正因，以假空为缘了说更散见于智顗诸论著之中。
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[5][6]黑格尔《小逻辑》第192页、194页。
[7][8]《大正藏》第三十三卷，第802页、744页。
[9][10]《观音玄义》卷上，《大正藏》第三十四卷，第878、880页...
赖永海
佛学论文|因明|五明
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，曲以象物者，繁杂琐曲，不可胜记。” [注10] 易之为学，本源上古卜筮，其卦象象征和卦辞涵义，不少晦涩难懂，向称难治，郑、荀、虞氏易学庞杂烦琐至此，不免会令人望而生畏。 魏晋时社会大变乱。如果说... [注8]清?张惠言，《周易虞氏义?自序》。《周易虞氏义》（九卷），清?张惠言撰，《张文笺易诠全集》本。 [注9]宋?朱震，《汉上易传?丛说》，《能志堂经解》本。 [注10]清?王夫之，《周易...
王仲尧
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1985年版，第10～12页。 ②《霍岭大战》（汉译本）上册，青海人民出版社1984年版，第1页。 ③《公祭篇》，见《格萨尔文库》（藏文版）第1卷，甘肃民族出版社2000年9月版，第753页。 ④...
丹曲
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10）。值得注意的是此乃第司·桑结嘉措在《白琉璃除锈》及《郭扎佛教史》中论述“丹路”时，指出“与皇室王族派相近的丹路”，似乎指明中原宫廷画派。明代的宫廷画家地位显赫，因而名家辈出。在野画家以“吴门四派...。 ［23］［24］同注① ［25］《工巧缘起·造像度量范画·黄丹滴论》（藏文版），第17页。 ［26］见注［27］。第9～10页。 ［27］见注［27］，第10～11页。 ［29］大卫·...
达尔文·尼夏
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坐泉眼的教法一次修行规定为108个泉眼，时间为1年，如此需要10番即需要在1080个泉眼处修行，约10年的时间，才算是功德圆满。不过依自身的条件可以进行7天的、21天的、1个月或2个月的不同修行。尼姑...
王英
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511页）和《册府元龟》第966卷，第10页，这些资料似乎都说他的另一个弟弟曾于797～804年执政；但是，正如司马光曾正确地指出的那样以《资治通鉴考异》第19卷，第8页，这其中的错误可能一直要追溯到...
古格·其美多吉
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10]： 大师为大众初开法门曰：我有法，无名无字，无眼无耳，无身无意，无言无示，无头无尾，无内无外，亦无中间，不去不来，非青黄赤白黑，非有非无，非因非果。大师问众人：此是何物？大众两两相看，不敢答... [9] 敦煌新本《六祖坛经》（以下简称《坛经》），杨曾文校写，上海古籍出版社1995年版，第55页。 [10] 关于神会初见慧能时的描写，敦煌本《坛经》又说：“至曹溪山，礼拜问言：和尚坐禅，...
月庵
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［10］王森：《西藏佛教发展史略》，中国社会科学出版社1997年版。 ［11］土观·洛桑却吉尼玛：《土观宗派源流》，刘立千译注，民族出版社2000年版。 ［12］蔡巴·贡噶多吉：《红史》，东噶...
高泽祯
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属相长城义规》等论著，用以指导前弘期藏传佛教艺术的发展。 10世纪，在经历了吐蕃王朝的分裂和战乱之后，藏传佛教以星火燎原之势经阿里上路律传和多康下路宏传，掀起了后弘期高潮，藏传佛教各教派及其所属支派...
康·格桑益希
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二十论》，以成瑜伽唯识。（8）《唯识三十论》，广诠瑜伽境体。（9）《大乘庄严论》，总括瑜伽菩萨一地法门。（10）《分别瑜伽论》，本论未汉译。 学习唯识，应从比较基础的书着手，如《八识规矩颂 》、《...
惟贤法师
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