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佛崖及唐高宗御制(明征君碑) 6 法相宗祖庭 慈恩寺，法相宗祖庭，在陕西西安市和平门外，唐贞观二十二年(648年)高宗为太子时为其母文德皇后建，故名慈恩寺。唐玄奘及其弟子窥机常住此寺，永徽三年(...
释藏青
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其骨干，应为无争的事实。（请参阅白鸟芳郎氏的“中日两国学者的华南史研究备忘录”载中日文化论集三二五页） P.6 第二节 吴越先民最早之东渡 显示页码 关闭页码 回目录 春秋战国以还，我国东南...
蔡序
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普西行取涅槃经后分，在长广郡舶破伤足，遂以疾终。东莱、长广俱近今日之胶州一带。 中国北部至印度之路线，多经今之新疆及中央亚细亚。汉武帝开辟西域，东西行旅商贾往返频繁， P.6 苻秦及其后之北魏...
不详
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晚会千手观音节目组演出）；5、参观大慈恩寺及大雁塔北广场；6、仿唐乐舞晚会；7、仿古入城式（包括礼花表演）；8、游览大唐芙蓉园，观看《大唐追梦》水幕电影表演；9、游览西安古城墙；10、参观秦始皇兵马俑。...
李利安
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王森。[6]不过，学者的争议并不在本文讨论之列。 三派的教义与仪礼大同小异，先天派混杂儒教思想较多，金幢派道教思想较多，其信仰对象主供观音菩萨或释迦牟尼佛为本尊。详细说来，在观音、释迦之外，龙华派以...台北：南天书局，1996年6月），页3。 [6] 〈台湾斋教：金幢教渊源史实辨证〉，马西沙，收在《台湾斋教的历史观念与展现》，页47－50。 [7] 《台湾宗教调查报告书》，丸井圭治郎，页82。 ...
阚正宗
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完全是坏处，就像生长在沙漠里的仙人掌，反而因此有了更顽强的生命力。 生活在困境中的我们也许应该时刻告诉自己，我会因为你而变得更强大。 第6个 屋外的戒嗔 天明寺的后院有间杂物间，杂物间没有锁，平时...
释戒嗔
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戒傲立即把新倒背的经文又表演了一番。智缘师父笑了笑，从怀里拿出一个小盒子交给戒傲，让他看看这个盒子。那个盒子被一张有彩色条纹的纸严密地包着，戒傲拿在手中看来看去，然后对智缘师父说，包盒子的纸一共有6...
释戒嗔
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只有5-6个人，可是今天不知道为什么居然已经坐满了人。 路程还有一阵子，戒嗔坐在窗边，向窗外遥望。远远望着茅山方向，有种奇怪的感觉，总觉得生活了十年的茅山并不那么熟悉。 山顶有棵奇形怪状的树，平日...
释戒嗔
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要修六个加行： (1)修皈依；(2)大礼拜法；(3)实修菩提心；(4)金刚萨埵忏悔法；(5)供曼达；(6)上师相应法。 皈依法的重点是修皈依境。要修得历历在目，通过闭关把皈依境修得清清楚楚地呈现...显现。 5．本觉智光：肉团心中本具的智慧光明，通过观光修持，会次第变现出四种境界，这些境界都是本觉智的不同程度证悟的投射。 6．明点空光：形如一个一个的光圈，是在界清净光上显现出来的本觉智光。 ...
陈泉州
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用起来，却很扎实。 如果能够明白这个佛性本具的道理，念念不忘，而在生活中时时刻刻都能归心于佛性海中，也可获得人生潇洒走一回，到了死亡跟前，或许也能自我关怀，加功一努力，打破生死关，岂不快哉啊！ 6...
不详
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