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  • 少林寺历史概述

    ，独居王宫外土屋中十九年，钻研数学、乐律、书法。著有《乐律全书》47卷、《律吕精义》内外篇各10卷，首创十二平均律。父亲死后，不承王位，乃一代高士。他与小山宗书友善，并为之写碑文。朱载主张“三教一体，...

    不详

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  • 汉月之禅法与教学特色

    ，在《维摩诘所说经》［10］　中，亦同样被阐扬。如〈入不二法门品〉，善意菩萨与宝印手菩萨所表达的“不二”思想，即可与上述之精神互为引证：　　善意菩萨言：生死涅槃为二。若见生死性则无生死，无缚无解，...般若经典关系至为密切，尤其自唐以后，禅宗吸收了《般若经》遣荡一切矛盾、对立，尊重世间一切事物的自然美善，而达到超越、自在的精神境界。有关禅宗与般若的关系，可参杨惠南，1995，页1～25。　　［10］）...

    释见一

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  • 紫柏真可的经教思想

    如鸟双翅，保重不失，则运远腾空有何难哉？”(注[10])性戒除了持事戒为熏以待性觉外，真可还开示以持佛偈开性戒的本源到：　　……授以毗舍浮佛传法颂，开性戒之本源也。次告以根本五戒者，培事戒之镃基也。尔...

    范佳玲

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  • 阿吾喇嘛·丹真达吉略传

    同时举起来喝。放下也同样整齐有序，甚至不小心碰出一点点声音，都要罚供酥油灯一盏。结夏安居期间非时食或食量稍大，也要被罚5－10盏酥油灯。规矩如此之严。佛学院作息时间颇为紧凑，凌晨四点必须起床温习经文和...

    不详

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  • 禅对柳宗元诗影响

    柳宗元不仅是一位杰出的散文家，还是一位很有成就的诗人。魏庆之尝谓：“人生作诗不必多，只要远传。如柳子厚，能几首诗？万世不能磨灭。”（注：魏庆之著《诗人玉屑》，上海古籍出版社1978年3 月版第121页。）刘克庄亦称：“如柳子厚诗，……得一二首似之， 足矣。”（注：刘克庄著《后村诗话》，中华书局1983年12月版第10页。）可见其诗对后世的吸引力之大，生命力之久远。柳宗元诗歌特点形成的原因，一...

    王树海/王凤霞

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  • 大乘禅波罗蜜‘止观法要’之抉择── 新世纪的新禅学刍议

    义，依胜义得涅槃。因为如此，实相不二，而佛陀却以二谛开宗。如实有论者的偏执真实有，实在是不够理解佛法。’[10]　　由此可见，印顺导师认为二谛中道观是：缘起即是性空，因为诸法空无自性，所以是缘起法，要...，台北：正闻出版社，页三四一。 　　[10] 同前，页四五四。 　　[11] 印顺导师：《中观今论》，【妙云集】中编第二，台北：正闻出版社，页二○○。 　　[12] 如云：‘我说一切法空，若言从缘生者...

    性广法师

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  • 印顺导师对变质禅法之批判及对禅宗之肯定

    具足住，于有身灭、涅槃，心生信乐，不念有身。……现法随顺法教，乃至命终，不复来还生于此界。’[10]　　经文中明白表示，若修无量三昧但是心不顺向无常、无我教法以顺向涅槃，反而乐着于身，则不能从观无量而...

    释性广

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  • 近代的丛林禅修与管理制度

    板。 　　晚上大开静听禅堂拍板毕，大众下单，礼佛叁拜。小圊回堂，各寮口师回寮，打二板息灯。早上寅卯时，打叁板九下，通知当职打大众洗脸水，等10分钟接打四板，从西打到东，围寺院一圈，煞五板，再接五板，於...

    王丽心

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  • 弘赞法华传（1）

    弘赞法华传 　　--------------------------------------------------------------------------------　　唐 惠详撰　　10卷　　弘赞法华传卷第一　　蓝谷沙门惠详撰　　·图像第一　第一卷　　·翻译第二　第二卷　　·讲解第三　第三卷　　·修观第四　第四卷　　·遗身第五　第五卷　　·诵持第六(第六卷第七卷第八卷)　　·转读第七...

    不详

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  • 印度早期佛塔信仰的形成与流变

    》10更为古印度佛塔的考古学研究凭添了许多便利。　　佛塔起源与展开的研究，自四十年代以来同样有许多论著发表，11而对印度佛塔进行综括性研究则始于七十年代。M.B5nisti对佛塔一词做了语意考察、佛塔...　7 为塔做户扉，以防止牛等动物进入。　　8 允许在塔的周围建造栏杆。　　9 塔内放置供花物。　　10 将花用绳悬挂。　　11允许窟起塔。　　12 允许用柱建塔并在柱上画像。　　《十诵律》卷五十六详细...

    湛如法师

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