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无间，机动毫端，遂充宇宙。罪福形道，靡不由之，吉凶悔吝，定于俄顷。[10]
佛教通常以身、口、意三业为报应的根据，其中又特别重视心（“意”）的作用。这里引
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方立天
佛学论文|因明|五明
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是人再生和解脱的根本原因。《百段梵书》（10·4-3-10）说："为善者当受善生，为恶者当为恶生，依净行而净，依污行而污。"又说（11·6-1）："死后之灵魂悬于天秤，视其善恶之业以行赏罚。"可见，...
成建华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07222751046.html
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参见《佛祖统记》卷２６。 21 《观世音１００零签精解》前言，海南摄影美术出版社，１９９１年１月版。 22 《大方广佛华严经·入法界品》，《大正藏》卷10。 23 参见拙作《法华经与古代南亚和...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
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后者是前者的进一步扩充。这部书涉及到的主要问题有：1、观音的由来；2、观音的本土化；3、观音的神变；4、观音女神；5、少数民族与观音；6、历代观音；7、观音与诸神；8、弱者的烛光；9、强者的哀怨；10、...》，上海书店出版社，1992年9月。
[81] 佛日：《观音圆通法门释》，《法音》1992年第10期。
[82] 楼宇烈：《〈法华经〉与观音信仰》，原发表于《世界宗教研究》1998年第2期...
李利安
佛学论文|因明|五明
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第3页，“一、钻研佛学”，上海人民出版社1979年版。
（10）许凤仪著《鉴真东渡》第1页，上海人民出版社2000年版。
（11）王勇著《ぉん目の雫ぬぐはばや——鑑真和尚新伝》第51页。
（12...
郝 润 华
|佛学论文|因明|五明|
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gyi gtam me tog phren ba)内也论证摩诃衍的教法与”大手印”是相同的[10]。在十四世纪，萨迦派另一位学者，雅龚˙释迦仁钦(Yar lung sa skya rin chen)在其...
黄敏浩
|佛学论文|因明|五明|
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文中“突然变成为襄城西边10公里的具首山（今改名为始祖山）。”使人百思不得其解。庄子在《徐无鬼》一文中，有两个地方提到了在襄城。这就是“七圣人到了襄城南大约七里路的野外”（后来，七里店村或为七迷店村...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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品位(圆教的观行即佛位)耳。”T50.P196b。 [9」董平《天台宗研究》，上海古籍出版社，2002年4月。 【10」《佛祖统纪》卷六作“四十六字”。T49.P184c。 【11」《佛祖统纪》...
心 皓
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谓难可测知故。云何难知，难可相应？谓昔所未曾得故。云何远离文字？谓言语道不可得故。”（《月灯三昧经》（卷10）） “佛语须菩提：‘若菩萨观一切法非常非无常、非苦非乐、非我非无我、非有非无等，亦不作是观...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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莲溪寺捐款1.7万元；栖隐寺捐款0.3万元，捐衣、被等折合人民币数千元。2003年抗非典捐款6万余元，2005年为印度洋海啸捐款10万元。 支持社会福利事业490万元。本会于1992年先后为新洲、黄...
隆 印
|佛学论文|因明|五明|
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