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mdash;5卷主要是驳斥对方树立的“Ο相说”；第6—7卷主要是驳斥贬低棒喝的观点；第8—9卷主要是驳斥所讲的传承源流说；第9卷主要是再详细...和尚行状》。
[4]同上。
[5]黄宗羲《黄梨洲文集·碑志类·苏州三峰汉月藏禅师塔铭》
[6]弘储《三峰和尚年谱》。
[7]同⑤。
[8]《...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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心安自在，更是障碍佛道的因缘。 5心忧不喜：世间最珍贵的财富就是欢喜，一个人如果每天心里忧愁、烦闷，心里没有法喜，如何领略微妙的佛法，因此「心忧不喜」，也是「障道因缘」。 6心暗不明：一个没有般若...
不详
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佛教认为人体由四大假合（6）而成，此假合之体终究是不长久的，最终要归于“无常”（7）”而寂灭。四大体空，为何密宗反而执着于此臭皮囊，不但重视人体的气机，而且注重锻练...能识别万法假相），佛眼（照见世界本来面目）。六通：天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
（6）四大：地水火风。世间有形物质均由四大组合，人体毛发牙齿、皮骨筋肉属地，唾涕浓血、痰泪便利...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
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即心是佛，不待修治，何以故？应机随照， 冷冷自用，穷其用处，了不可得，唤作妙用，乃是本心。( 注 6)在这段话中，大颠和尚首先批判了洪州宗人的观点，指出他们以扬眉动目为佛性(真心)的表现，实是没有了...正藏第51卷，第309页中。(注 6)《景德传灯录》卷14〈潮州大颠和尚＞，大正藏第51卷，第313页上。(注 7)见《景德传灯录》卷25〈杭州真身宝塔寺绍岩禅师＞，大正藏第51卷，第415页中，...
方立天
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来求戒，峨冠NFDA6褶而至，从者甚多，轻步舒除，称谒大师。神稽首说：
“我听明正直，讵知师有广大的智辩，请授我以正戒，令我度世。”
元皀禅师说：“...
郑石岩
佛学论文|因明|五明
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上缘的牵引，始能生起。 （6）引自果：每一种子只能生起自现行，而不会生起不同内容的现行。种瓜得瓜，种豆得豆。唯识宗认为：通过此义，可使现象界的因果内容不乱。 由上述六义，可见唯识宗对于世界的构造...
黄忏华
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其主要石料的种类仅有6种；而在新石器时代之后的石棺墓中出土的磨制石器中，石料种类一般仅有两三种，并且多数是以硬玉作为原料。虽然从早到晚西藏磨制石器的出土数量有逐渐减少的趋势，但从石质的选择上看，存在着...可能作为腕部装饰品，这些石环的内径多在5～6厘米之间，横断面呈圆形、椭圆形或三角形，磨制十分精细。卡若遗址出上装饰品中数量最为丰富、形态最富变化的是由各种珠、管、贝组合而成的项饰，珠的种类有圆形、扁圆形...
李永宪
|佛学论文|因明|五明|
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砾石或石块充填。推测这类石砌圆台的用途与当时人们的社会生活有十分密切的关系，可能具有祭祀等宗教礼仪的功能。在时代大致相当于西藏青铜时代的曲贡遗址Ⅱ区墓地中，则发现有6处椭圆形的祭祀石台，这些祭台平面呈不...
李永宪
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。本书初立悬谈十门，即︰(1)教起所因，(2)藏部所摄，(3)显教分齐，(4)教所被机，(5)能诠教体，(6)所诠宗趣，(7)造论时代，(8)传译缘起，(9)释论题目，(10)随文解释。此中，所...
理净法师
佛学论文|因明|五明
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余受，行相必粗。（4）第八行相一类，即三受不易，三性不易，境界不易，相续不易，故行相决定；若是余受，必是易脱。（5）第八相续而转，若是余受，必有间断。（6）第八是真异熟，随先业引转，不待现缘，任随善恶业...
正果法师
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