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  • 大界空性明体心要斑点口诀——直指自心

      4。释前行——  上师密要如此修之:需要非常清净的修法地点。坛城布置曼达五族三纹颅器。聚集尊者命轮。纯甘露阿密达。珠宝草药谷类放满,上盖红布。前置供品,正确准备後禅坐下来……   5。释皈依...

    龙钦巴上师密要释

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  • 中国佛教的当代抉择——浅谈赵朴初居士《佛教常识答问》的历史意义

    更为辉煌的未来。   4.对人间佛教基本精神的阐释。   佛教东传两千年来,不仅自身取得了丰硕的成果,形成了中国化的佛教宗派,创造了博大精深的思想体系和简便易行的修行方法,成为中国传统文化的重要...

    韩焕忠

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  • 关于五台山三个问题的考辩

    北京:中华书局,1976.  [3]山西通志(卷161),影印四库全书文渊阁本.  [4]宋·薛居正撰.旧五代史[M1.北京:中华书局,1976.  [5]宋·司马光撰.资治通鉴[M1.北京:中华书局,...

    赵 慧 崔增磊

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  • 皈依三宝的意义

    作为人生的目标。  (2)念法:时时忆念法的殊胜,以此激励自己不断探求真理。  (3)念僧:时时忆念贤圣僧的清净梵行,以此培养出世的心态。  (4)念戒:时时忆念佛所制定的戒律,以此对照自身的行为,检查...

    不详

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  • 释仁达法师纪实

    功德。   每天师父从清晨4时多起床一直到晚上11时多才休息,接待全国各地来往的居士、为他们解惑答疑、主持法会、为寺院建设筹集资金、规划正觉寺建设、和工程队商议土建方案、谈判工程价格、工程质量的监督...

    不详

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  • 浅析佛教文化在现代企管中的运用

    作为佛教传播的基地(寺庙)也建立起了严格的组织机构,在方丈之下有24个序职、24个列职、24个杂职,一般寺庙设有4大堂口、8大职事。纪律严明,上下明晰,各司其职,各负其责。这种严密完备的组织方式及严格...

    不详

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  • 密乘为大乘圆教――《显密圆通成佛心要集》的判教思想

    名曰终。终者尽也。  4、一乘顿教:谓楞伽思益经文。达磨所传禅宗。说一切妄相本空真心本净。元无烦恼本是菩提。唯谈真性不依位次成佛。故名曰顿。  5、不思议乘圆教:谓华严一经。十地一论。全说毘卢法界普贤...

    不详

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  • 千年禅院中锋寺——记东晋高僧支遁创建的道场

    徹证唯心;  下兜率而降神住世八十有年令九界众生出迷途以证登觉岸。  大雄宝殿中央是一尊4米多高的释迦牟尼雕像,释迦牟尼法相庄严、面带微笑,端坐在莲华座上,莲座两旁站立着阿难和迦叶两位尊者,三尊佛像...

    温泉

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  • 怡藏法师在雪窦寺露天弥勒大佛建设工程说明会上的报告

    宗教事务条例》以来,国家宗教事务局正式批准的唯一一尊露天大佛。时间延续之长,审批程序之多,尤其是宗教的特殊性和在雪窦山4A国家级风景名胜区限制建设的区域内建造露天大佛更增加了申批的难度。在这特定的情形...

    不详

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  • 弘一大师的日本缘

    4册,交上海世界书局出版。大师手编《四分律行事钞资持记扶桑集释》一书,多达50余万言,均采辑自日本古本,校勘注释,不遗余力,至圆寂前仍笔耕不辍。  为了宣传弘扬律法,大师很重视对四分律的实践躬行。...

    胡沧泽

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