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太大太广，我们在此不做讨论。无论如何，如果你仔细思考其中的原则，你就能够获得关于富裕的惊人理解。 问题(10）：外在的因素损害你的事业。所谓外在的因素，即人们所说的“不可抗力的天灾人祸”，例如...gratitudemeditation）的特殊修法。 你可以坐在公司一处僻静角落的一张座椅上（虽然在公司中，真正安静的地方很少，但你一定知道它们的位置，而且那些地方一定不会受到干扰至少5～10分钟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135849878.html
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信佛的人当信因果，好多人不信。其实完全不信因果的人是没有的。哲学上，马克思主义说：“内因是主导，外因是条件”这是讲因果；数学上，1+1＝2，1+1≠10，这是讲因果；物理上，F＝ma，S＝vt，这是讲...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141749928.html
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只能是虚无的、假想的、颠倒的认识。 唯物史观讲，社会发展具有自身固定的客观规律。也就是说，在社会发展过程中，人类社会不论过去多久，就是10n，仍然是这样的规律，未来不论多久，社会的发展规律仍然是这样的...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141949932.html
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才引起广泛关注。随着媒体对自忆前生现象的报道，西方人在深入调查研究之后，由于与西方本有宗教思想发生最严重冲突——无法用西方本土宗教进行解释，以至于不得不接受东方宗教中灵魂转世的观念。 10、活佛转世...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
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10万个脑细胞死亡。但是12岁的生命其精神活动才几乎刚刚开始——刚开始认识这个社会、适应这个社会，对社会的认识根本不多。如果按照精神形成、发展和消亡的历史过程与细胞是处于绝对同步的发展步伐中，那岂不是说...唯物辩证法思想体系，可以参考进一步理解。 1.4.10 基因与精神 1.4.10.1 一般认识 人类的认识是在发展中的。每当发现一些生命物质，某些学者、科学家、思想家就会一窝蜂的把所有精神现象...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
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爱因斯坦；一个人想成为皇帝，他就真的成为皇帝；一个人想不借外物即飞向月球，他就真的飞向了月球；一个人想拿起银河系并把银河系抛到距离银河系10亿光年远的长蛇座星系团处，他就真的实现了；一个人想把拥有...
思乡
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八〈法智本纪〉的论赞说： “唐之末造，天下丧乱。台宗典籍，流散海东。当是时，为其学者，至有兼讲华严以资说饰。暨我宋龙兴，此道尚晦。螺溪宝云之际，遗文复还。虽讲演稍闻，而曲见之士，气习未移。”[10]...论文集》，中华书局1983年5月第1版，第387页。 [9] 《佛祖统纪》卷八，《大正藏》第49册，第190页下、191页上。 [10] 《佛祖统纪》卷九，《大正藏》第49册，第194页上。 [...
利生法师
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身处触处［注释：身处触处：指身体及可触及的对象，身处是内，触处是外。参见前注[10]］。依斯密意说色等十。此密意说有何胜利［注释：胜利：特别的优点。］？颂曰： 依此教［注释：此教：即[内外处]的教义。...
陈鹏释译
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《高僧传》卷十一的“习禅”篇，其第一人为竺僧显，本姓傅氏，两晋间人。见《大正藏》50／2059／395中。
09、见《大正藏》48／2015／399中。
10、梁／...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145550007.html
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四禅八定”，也还流行着数息观、五门禅之类的小乘禅法。南朝梁／慧皎《高僧传》的“习禅”篇，所载僧传二十一人，（10）作者在篇末《赞》里说：“五门弃恶，九次...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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