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  • 圆测之研究——传记及其思想特色（2）

    鸣沙余韵解说’第一部一六五—一六九页。 　　[9] 卍续藏一五Ｏ、一八一下—一八二。 　　[10] 当时帝都的学僧与俗人，皆集于常、辨二师处学习‘摄大乘论’。玄奘早于吴蜀研习故，只研读一次便能通达。因此...

    不详

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  • 李志夫著：中国禅宗理事观（1）

    无有相。虽有而常无，常无非绝有，犹火传而不息。夫然者，法无异趣，始未论虚，毕竟同争有无交归矣。故游其樊者心心不待虑、智所缘。不灭相而寂，不修定而闲…识空空之谓无，斯其至也，斯其极也。”[10]慧远确已...

    李志夫

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  • 生死之谜（2）

    当然可能，但是必须在这一生彻底了悟四谛（苦、集、灭、道），免除了任何业力的牵引，才能不生不死，增一阿含经卷24第10经说：“四谛之妙法，如实而不知，有生亦有死，不脱长流海，是故当起想，修诸清净法，必当...

    不详

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  • 韶阳一路，云门家风——云门禅师述评

    匹布”，其僧曰：“不会。”文偃说：“更奉三尺竹。”[10]文偃也因为此次的禅机脱颖而出，颇得雪峰的知重。 　　文偃自从离开雪峰之后，曾到...版《禅宗语录辑要》56页中。 　　[10]见《云门匡真禅师广录》卷下，《禅宗语录辑要》79页中，上海古籍出版社1994年版。 　　[11][12]见宋慧洪《禅林僧宝传》卷二，《佛藏要籍选刊》13册...

    蔡日新

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  • 梁武帝受菩萨戒及舍身同泰寺与“皇帝菩萨”地位的建立（1）

    诹访义纯，安田二郎，周一良，越智重明，森三树三郎等人，对梁武帝的佛教或政治等方面的研究，已经有颇为丰硕的研究成果，足为后学者奠定良好的基础(注10)。但是，前辈学者尚未触及梁武帝“皇帝菩萨”这一“政教...

    颜尚文

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  • 中观学知见书目举隅

    : The Edwin Mellen Press, 1995. 　　79. 韩廷杰释译，〈中论〉，《中国佛教经典宝藏精选白话版. 10》，佛光山宗务委　　员会印行，1997。 　　80. 吴汝钧著，...and Zeno on Motion", JIABS, Vol.10　　(1987), No.2, pp. 80-7. 　　86. Tachikawa, Musashi, "A Survey of ...

    万金川

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  • 如来藏学研究小史

    traite du Tathagatagarbha de Bu ston Rin chen grub（1973）（注10）两书，及以下几篇论着为重要的参考数据。 　　(1963) "The...and the Ratnagotravibhaga,"　Buddhist Christian Studies, Vol.10, 1990, p.97-117. 　　58. Brown, ...

    杜正民

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  • 格鲁派的密法辨析与修正

    次第广论》，宗喀巴著，四川德格印经院藏文木刻本，第363叶。　　⑽《密宗道次第广论》，卷二十，第10——11页。　　⑾《密宗道次第广论》，宗喀巴著，法尊译，上海佛学书局，1993年，卷二十，第3页。 ...

    不详

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  • 当代如来藏学的开展与问题（1）

    ______________________________________________ 10 藏传佛教认为《宝性论》的论本偈《大乘最上秘义论》 Theg ...小史 -- 如来藏学书目简介与导读（上） 〉，《佛教图书馆馆讯》，第 10/11 期，1997，页 45-47 与页 49-52 之注 11-24。笔者将所...

    杜正民

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  • 持名念佛与实相念佛之统一 —本愿即心持名念佛的提出

    不可不考虑的重要因素，毕竟法门广大以能应众生之机者为修行得力之先。尤其三界10 内的众生，大部份为三障11 烦恼所蔽，欲修行出离谈何容易？因此佛在《观无量寿经》中，才因韦提希夫人的逆子因缘，而施设了当生...《大正》卷47页381上～中）。　　8 主要是唐?善导大师。参考亲鸾等人之著作可知。　　9 《大正》卷12页266下。　　10三界即：欲界、色界、无色界，泛指一切轮回众生所居之世界。　　11三障即：...

    法藏法师

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