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  • 天然和尚与明季广东佛教

    ;40“中夜回向文”一首;41“禅门念佛说”一首。面对佛教宗门流弊泛滥的状况,天然和尚极力倡导清净高尚之丛林风貌,树立庄重严肃之僧伽形象,“所立规矩,整肃森严”,直可谓用心良苦。感慨道法滥觞,提倡重视...

    周齐

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  • 禅宗“顿悟”说与中国古代美学嬗变

    ”按禅宗的观点,这是“心生种种法生,心灭种种法灭,故知一切诸法皆由心造”(注:黄蘖断际禅师:《宛陵录》,《古尊宿语录》上,中华书局1994年版,第41页。)。换言之,在禅宗那里,只有“心”才是惟一的...

    杜道明

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  • 吐鲁番写本所见鸠摩罗什汉译佛教经籍举要

    进而认定译者为谁。如吐博编著的《吐鲁番博物馆》(新疆美术摄影出版社,1992年出版。以下简称《吐博》)68页图122、123,题为《佛经抄本残卷》者,前缺,残存经文41行及题记5行,每行文字均有残损。...

    吴 震

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102449365.html
  • 论弥勒礼忏仪的演变

    言讫作礼,自为此记,时开成五年(840)三月日记。”《全唐文》卷676,第3059页,上海古籍出版社,1995年。   [33] 《全唐文》卷677,第3064-3065页。《四部丛刊初编》第41册...

    圣凯法師

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  • 四句偈试述

    书目:   [1]、《销释金刚科仪宝卷》释海照编撰第10页或105页  [2]、《金刚般若波罗蜜经注》合刊六祖惠能注40-41页      《金刚般若波罗蜜经讲义》江味农居士注      《金刚经...

    同华

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  • 西夏与辽金间的佛教关系

    ,北京:中华书局,1977年,第14027页。  [33] [清]吴广成撰,龚世俊等校证:《西夏书事校证》卷41,兰州:甘肃文化出版社,1995年,第487页。  [34] 《宋史》卷335《...

    陈爱峰 杨富学

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  • 涅槃之研究

    。   垸T/02 No.99《杂阿含经》卷41,p0298b。   垶T/01 No.01《长阿含经》卷8,p0050b。   垿T/02 No.125《增壹阿含经》卷12,p0602a。 ...

    释性仪

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  • 《金刚经》非相论

    :以中国哲学为例》.1998年6月.国文学报第27期.页37-41古天英 1986《从〈金刚经〉看大乘佛学之反省—“荡相遣执”与“无住生心”之探究》.台北市.1986年10月.狮子吼月刊第25卷第10...

    张汉鸿

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  • 說 苑 粹 英

      ◎ 能忍耻者安,能忍辱者存。  ——选自《谈丛33》  ◎ 富在知足,贵在求退。  ——选自《谈丛33》  ◎ 圣人以心导耳目,小人以耳目导心。  ——选自《谈丛41》  ◎ 为上人者,患在不明;...

    不详

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  • 宋代禅宗丛林组织制度辨析

    rdquo;一词。日僧道元在1249年撰述的《众寮箴规》中亦有,“寮中之仪,应当敬遵佛祖之戒律,兼依随大小乘之威仪,一如百丈清规。”志磐在1269年成立的《佛祖统记》卷41记载:&...

    湛如法师

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