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Udanavarga ( 5 ) a 2；Udānālaṃkara,( 1 ) a 3；b 1, 4；( 4 ) a 4；b 1, 3；Karmavibhaṅga, ( 3 ) b ...EtnografiskeMuseum Bulletin 5, Oslo 1932, p. 121；A. F. Rudolf Hoernle, Manuscript Remains of Buddhist ...
季羨林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00072442716.html
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無驚懼 so bodhisattva carate sugatāna praj?ām//5// 菩提勇識 行 善逝 慧行(勝慧)...是無法理解的。估計西夏文 ( 西藏文 ) 譯本也必然是一個字對一個字地翻譯的。 §2.15(5)雲居寺本許多譯名，比如說“勝慧”、“到彼岸”、“菩提勇識”等等，同通常的漢譯名不同。這些問題，...
季羨林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00083542722.html
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》卷七，T34、282a。 122见牟氏《佛法与般若》下册〈第五章辨后山外之净觉〉，页1175，台北市，台湾学生书店，1997、5。 123其他九科之问答，详细内容可参《妙宗钞》卷四，《续》...正见；然毕竟于此法门，并无相应之修证表现，是以近代日本学者有疑智顗《净土十疑论》或为湛然托作[5]，藉以阐扬净土，却终少文献佐证，并不为世人所信。 笔者认为天台门叶，自智者大师以后，真能信向净土，...
吴聪敏
|佛学论文|因明|五明|
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灌輸式的教學方法，不能啟迪學生進行獨立思考，無法引起學生進一步學習與研究的興趣。而在師資方面的問題非常突出，首先，在本身的專業素質上，許多任教的老師都是剛剛畢業的學生，知識還沒有經過 頁5 近兩年來大...“研究”和“信仰”並沒有天然的對立關係。永明延壽說：“信而不解，增長無明。解而不信，增長邪見故。知信解相兼，得入道疾。”[5]佛教學術研究的歷史，可以追溯到印度的論師時代，而中國義學的興盛則說明中國...
宗舜
|佛学论文|因明|五明|
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佛教雖然是中共認可的合法宗教團體，但是必須發揚佛教優良傳統，為改革開放、經濟建設、祖國統一與世界和平作貢獻[5]，不允許「邪教」與「迷信」滲透到佛教裏來，如此，中國佛教協會具有相當大的公權力，負有...九華山佛學教育的新局面＞（《甘露》34期，安徽青陽：九華山佛學院，2000），頁5。 頁143 從大陸佛教現況談未來發展 鑑往知來： 兩岸佛學教育研究現況與發展研討會 論文專集（2002.04） ...
鄭志明
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00113442777.html
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随谛老去北京弘法。 一九二一年至一九二三年间所讲之经论如下： （1）金刚经 六遍 （2）弥陀经 六遍 （3）地藏经 三遍 （4）楞严经 两遍 （5）佛遗教经 一遍 （6）四十二章经 一遍...一九二四年甲子，至一九三一年辛未，所讲经论如下： （1）大乘妙法莲华经 一遍 （2）大佛顶首楞严经 七遍 （3）金刚般若波罗密经 十六遍 （4）佛说阿弥陀经 八遍 （5）维摩诘经 一遍 （...
倓虚大师
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兴盛辉煌起来。印光法师的卓越贡献正在于他用其毕生精力为近代佛教指明了：‘净土念佛法门为当世隆盛佛法的唯一途径。’大师不但在理论上(5)实践上(6)证实了这个见解的准确性，而且还总结了念佛法门的具体方法...文钞》上册《福州佛学图书馆书》。 (5)此处专指大师的著名三论‘净土决疑论’、‘净土广被三根论’、‘宗教不宜混滥论’。均见正编《印光法师文钞》卷二。大师早年，文字书信，概不注日时，在正编《文钞》中...
沈去疾
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十四《道吾圆智》
(4) 《传灯录》，十五卷，德山宣鉴。
(5) 《景德传灯录》卷十四，潭州招提寺慧朗。
(6) 同前，长沙兴国寺振朗禅师。
(7) 同前，药山惟俨。
(8...，‘立即的’，就如同体验本身一般──因为它是深心对深心的直接呼唤。这一种直接的作用可以比之于明镜之间的照应。
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在沩山大安与疏山的故事中，后者仍旧是语言文字的困囚...
铃木大拙
佛学论文|因明|五明
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上帝能知道善恶”。（创三·5） 亚当夏娃吃了以后，“二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体”。（创三·7） 上帝说：“那人已经与我们相似，能知道善恶”。（创三·22） 眼睛明亮；与上帝相似，能...祭师撒母耳，“为我们立一个王，治理我们，如列国一要”（撒上八·5）。上帝认为：这“是厌充我（上帝），不要我作他们的王”（撒上八·7）。这是什么？人类要有政权，上帝要有神权。换言之，这是神权与政权的矛盾...
印顺 张汝钊 史垂特
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商那和修 12优婆掬多 优婆掬多 13提多迦 提多迦 5提多迦 5提多迦 6弥遮迦 6弥遮迦 7婆须蜜多 ...3）四弘誓愿 （4）说无相三归依戒 （4）无相三归依戒 （5）一体三身自性佛 这种改动，大概是因为惠昕添入了“传香”一大段，故移“忏悔”一段到前面去，又改移其他各段落，先传香，次忏悔，...
胡适
|佛学论文|因明|五明|
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