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初复佛法”《魏书》卷5《高宗纪》。。北周武帝灭佛禁道，周宣帝即位，很快就“初复佛像及天尊像”《周书》卷7《宣帝纪》。由此可见，武宗灭佛不久，宣宗即位马上就大兴佛教，并不能说明武宗与宣宗的根本对立。多次...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
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风流祖述，正自一家。[7] “老、庄告退，而山水方滋”是《文心雕龙·明诗》篇评论“宋初文咏”的话。而沈氏指出支遁已经“模山范水”且“华妙绝伦”，即认为他在山水诗创作上有开拓之功。 实际上，谢灵运...
孙昌武
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再用局颂把它收摄起来，我们称之为「摄颂」。 （7）有联缀十余字乃至数十字而成之名词——一名词中含形容格的名词无数。这与梵文文法有关，我们形容一个事物时，往往加一个形容词即可，但在梵文里经常多个形容词...
万金川老师
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古代铜鼓。据上可知，南朝至唐新州一直是一个豪族势力较强的地区。又据宋周去非《岭外代答》卷7“铜鼓”条记载了广右多铜鼓，”所在神祠佛寺皆有之”。说明岭南溪洞地区的神祠和佛寺均与豪族有关。 ． 而...
王承文
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……………………………(27) 7、六祖殿联………………………………………………(28) 九、历代皇帝赐谥六祖惠能大师封号 ………………………(28) 附录(一) …………………………………...诞生于何年?何月?何日?何时? 2、六祖惠能诞生之地在何处? 3、惠能一名的由来? 4、惠能之名是俗名?还是法名? 5、惠能大师原藉在什么地方? 6、九代状元与万年香烟有何说词? 7、惠能...
释如禅
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为缘则变为冰：其四、别有能变之法，彼法有其自性，能变生万法。今就此“能变之法”，说为万法生因。 7、“有言：从自然生”：某些外道，推求能生万法的第一因，终不可得，于是转而计执万法是自然而生，此即执著...
李润生
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若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生,阿弥陀佛,极乐国土。③ 这里不需要布施，不需要功德，只要连着7天称念...
普 慧
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认为有八种正确的途径与方法，即所谓“八正道”：1、正见(正确的见解)，2、正思维(正确的思维)，3、正语(正确的言语)，4、正业(正确的行为)，5、正命(正确的生活)，6、正精进(正确的努力)，7、正念...
许抗生
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僭越题跋，承惠柳文，感佩尊意。老妇附此上谢(摩姑一裹，聊充供养)。甚望师父一来，为亡女说法，使之超脱。伏惟仁者慈悲，惠然肯临，幸甚，不宣。弟子孟頫和南再拜。” 7．“资荐帖”，皇庆二年(1313)...
纪华传
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肖群忠先生的又不够全面。我认为，儒家孝道的报恩思想可以分成事生，事死与全身留后三方面7项。一、事生要做到：㈠礼敬双亲，㈢养致乐，病致忧，㈢微谏不倦：二、事死要做到：㈣以礼葬祭，㈤继志述事，扬名后世：三...则认为儒家之孝可分为事生、事死与全身留後三方面7项。但是，在这么多的分析中，儒家很少提到过父母对子女的义务，所以儒家的孝道可以说是单向伦理。 相比之下，佛教对孝道的论述并没有儒家的具体，但是，佛教...
广兴
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