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  • 中印佛教交通史

    海上往来之重镇。  佛教东渐,陆路与海道所传者,亦有不同,印度西北为大乘佛教盛行地区,故传至北方佛教,多为   P.7  般若方等,而迦湿弥罗,为一切有部发祥地区,以是发智、毗婆娑诸要籍,均在北部传译...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 参与西安申办“世界佛教论坛“的经历与体会

    晚会千手观音节目组演出);5、参观大慈恩寺及大雁塔北广场;6、仿唐乐舞晚会;7、仿古入城式(包括礼花表演);8、游览大唐芙蓉园,观看《大唐追梦》水幕电影表演;9、游览西安古城墙;10、参观秦始皇兵马俑。...

    李利安

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  • 江浙佛教对斋教的冲击

    金刚经》,晚课念《阿弥陀经》,先天派另外在正午加诵《心经》。在斋戒方面,先天派绝对禁止食肉娶妻,龙华、金幢两派可以结婚,也不强制吃素。[7]   关于斋教的阶级,在龙华派方面共分为九品,即空空、太空、清虚...台北:南天书局,1996年6月),页3。  [6] 〈台湾斋教:金幢教渊源史实辨证〉,马西沙,收在《台湾斋教的历史观念与展现》,页47-50。  [7] 《台湾宗教调查报告书》,丸井圭治郎,页82。  ...

    阚正宗

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  • 释戒嗔:戒嗔的白粥馆(1)

    是为了散除这股怪味。  我们有多少次站在屋外判断是非的经历?我们曾把多少个猜疑和不解放在别人身上找原因?  戒嗔每天关上房门的时候,一直以为自己是对的,却从没有想过执迷不悟的人可能是自己。  第7个 ...

    释戒嗔

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  • 净土宗入门

    )宝池观(观七宝池八功德水);(6)宝楼观(观地面与虚空的宝楼宫阁);(7)华座观(观阿弥陀佛的莲花宝座);(8)像观(观西方三圣坐像);(9)真身观(观阿弥陀佛的报身);(10)观音观(观察观世音...

    清净法师

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  • 巨松(The Giant Pines)

    微弱的飒飒声,愈来愈柔弱,愈来愈淡远。  住持熟睡了,他看到二株巨松耸立在九陇山的侧面,浓密的山岚、层层的云雾撒落在树尖上——两株松树,两株巨大的松树,高耸入云霄!  《菩提树》1992年第7期 ...

    一行禅师

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  • 绝版中国:永远的敦煌(1)

    凉沙州刺史杨宣在州南修阳开渠15里,又在州东修北府渠长45里;前凉敦煌太守阴澹在州西南修阴安渠7里;后凉敦煌太守孟敏在州西南修孟敏渠(又称孟授渠)20里。在重视农耕经济发展的同时,更依赖于敦煌总凑西海之...

    艾绍强

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  • 绝版中国:永远的敦煌(2)

    巨大的感染力。特别是第130窟佛像高27米,仅头部就高7米,这种比例不协调很好地解决了视角差,显示了工匠的智慧。  由于莫高窟一带山崖全由砾岩构成而砾岩中的卵石几乎金石难攻,不适合雕刻佛像,因此莫高窟...

    不详

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  • 万慧法师一生的研究生活大纲

    后人称之为严復八大名著。  从严復翻译的各种著作看来,不论在质和量上,都在中国翻译史留下辉煌的一页。从他对翻译的要求来说,都是很严格的,曾经提出过信、雅、达三[7]个标准,至今仍值得作为翻译事业的楷模...今顺文义所加。  [5]原本作“勒”,今校改之。  [6]原本多一“言”字,今校删之。  [7]原本作“二”,今依文义改之。  [8]疑脱一“不”字,今加之。  [9]原本作“供”,今改之。  [10...

    重校宗性

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  • 王恩洋的教育思想初探

    之外,还兼营一些贸易,直道守信,人共敬服。母亲张氏,性情和顺,知书达礼。王恩洋7岁进私塾念书,10岁入国民学校,后入南充县立高小,“好闻英雄事迹,频引以自励,谓天下事不难为。”15岁时父母为他操办了...

    不详

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