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世人愚迷,不见般若,口说般若,心中常愚,常自言 我修般若,念念说空,不识真空。般若无形相,智慧心即是,若作如是解,即名般若 智。”()[7] 慧能言“波罗蜜”概念之实义时,亦不从知识上的相关证立...4] 《中国禅宗大全》李淼编,台北丽文,第一册,页43。 [5] 《中国禅宗大全》李淼编,台北丽文,第一册,页45。 [6] 《中国禅宗大全》李淼编,台北丽文,第一册,页44--45。 [7] ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,最大的目的是为了度化众生,而不是为自己表现较高的身份,因此,菩萨佛身示现,完全是利他而不是自利。 7 大慈悲能布福田,曰雨而雨,曰旸而旸,祝率土丰穰,长使群生蒙乐利; 诸善信愿登觉岸,说法非法...
邱素云
|佛学论文|因明|五明|
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context)与证成脉络(justification context)二分的预设,宗教践行轻则无关于义理的证立,重则以神秘主义侵蚀义理的智性纯度与自主性[7];(2)瑜伽行的操作内容本身不具什么重大哲学...Ethical Activity”, JBE 2, 1995, p.29. [7] J.N.Mohanty, “The Nature of Indian Philosophical Thinking...
刘宇光
|佛学论文|因明|五明|
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,载于:《江苏社会科学》,2002年,第一期。 [25] 参见胡塞尔,《欧洲科学的危机与超越论的现象学》,王炳文译,北京:商务印书馆,第7节和第73节。 [26] 于连的主张十分明确,他的道德奠基...
倪梁康
|佛学论文|因明|五明|
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比质点所具能量大)的位能障碍而在能量障碍区之外被发现,此效应在很薄的位能障碍尤其明显,原子核的阿尔发蜕变(ALPHA DECAY)即是最有名的例子。 (7)单一质点的波函数,其绝对值平方在...
黄明德
|佛学论文|因明|五明|
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持续繁荣,义学兴旺,相对而言,译事却日见萧条。《开元录》勘定,齐代二十四年(479—502年),译者7人,译经12部,33卷;梁代五十六年(502—557),译者5人,新译及失译40部,94卷(除去...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
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二祖道绰不仅自己每日念佛,而且广劝道俗信众称念弥陀名号。他曾发明“麻豆记数法”,即每一称名便下豆一粒,念念相次,可积数百斛。由于他的热忱弘化,晋阳、太原、汶水三县道俗响其绥导,望风成习,7岁以上男女...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
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显列聚,大中之道也。 次以《 涅盘》明佛性, 神德行,则《中庸》之极广大而尽精 微也。 次以《华严》法界圆融理事,则《易》之穷理 尽性也。( 注 7) 此系将儒家之《易》、《诗》、《书》、《礼...明教契嵩,《补教编》卷四。 (注 5) 明教契嵩,前举书卷二。 (注 6)北囗居简,《北囗文集》卷三, 教藏记>。 (注 7) 北囗居简,《北囗文集》卷四,。 (注 8) 痴绝道冲,《语录...
郑梁生
|佛学论文|因明|五明|
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重广法施水陆大斋提纲;2.重广水陆无遮大斋仪文 卷五;3.水陆大斋瑜伽密教第二坛;4.水陆大斋瑜伽 密教第一坛;5.重广水陆法施无遮大斋教诫序;6.同 第四(残缺);7.水陆大斋密教卷上(残缺)...
不详
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的净土宗是辨长(1162—1238)开创的镇西派。派祖辨长出生于筑前(福冈县),7岁出家,学天台教学。22岁时登比睿山,38岁入法然门下,43岁离开法然回故国,在北九州一带传播专修念佛,取得很大成果,...
(日) 佐藤悦成著 黄玉雄译
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