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解脱或成佛)。”(2)且利益他人，也教令修定。如上论云：“欲利益一切有情，令习世定及出世定，速能舍离诸烦恼故”(3)可见，不管自利或利他，都以修定为要，所以修道者对习定应予以高度重视。本文试对世间定与...是制伏烦恼的过程。 八、专注一趣心，经过努力修习，定心能相续运转。 九、等持心，由于反复修习，定心已能任运自然地相续不断。 (3)轻安证止 如前修习获得第九等持住心，还是属于欲界定。若进一步生...
如吉
|佛学论文|因明|五明|
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净天发起因缘序；
二。赞佛名号分二：（一），通号：分十1，如来；2，应供；3，正遍知；4，明行足；5，善逝；6，世间解；7，无上世，调御丈夫；8，天人师；9，佛；10，世尊。（二），别号：分二1，东：分三 （1）.毗卢遮那；（2）.卢舍那；（3）.释伽牟尼。2，西：阿弥陀佛——法报相同，胜应劣应大别不同，名绍万德。
三。赞佛身：分二（一），东：分三1，法身有二：（1）法性身；（2）法相身。...
净天法师
|佛学论文|因明|五明|
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唯有佛教兼具如下数方面的品质： 1、能够自如的应付科学的挑战； 2、既能够满足人们的理性需要又能够满足人们的信仰需要； 3、能够以平等、包容的心态与其它宗教和平共处； 4、能够给人类真正带来...
净慧
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－－二十世纪中国佛教智慧的结晶
邓子美
法音论坛《法音》1998年第6期(总第166期)第3页
从世纪初的八国联军入侵到世纪末的香港、澳门联袂回归，中历连年战争和浩劫—...rdquo;等也含佛法根本在，太虚也讲。《心经》也是他一生讲的最多的经典之一。而推崇《楞严经》、《起信论》是他与其弟子印顺不同之处。太虚对经论的抉择为人间佛教提供了规范与根源性依据。
3入世化的论证 ...
邓子美
佛学论文|因明|五明
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以 期 来 世 境 遇 改 善 ， 生 天 享 福 ； (3) 生 死 解 脱 ： 知 后 世 增 胜 仍 不 免 三 界 轮 回 ， 故 修 声 闻 行 以 求 了 脱 生 死 ； (4) ... 即 不 能 把 握 “ 佛 出 人 间 ” 、 “ 即 人 成 佛 ” 的 精 义 。 (3) 自 利 与 利 他 的 合 一 ： 世 间 的 凡 夫 ， 不 能 有 纯 粹 的 利 他 ， 一...
陈星桥
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法，譬如盲人恒处暗，不能开导于他路。唯曾于佛植众善，救世之行方能修，闻已受持及书写…决定往生极乐国。”（ 3） 此段话的意思是说，只有曾经在无量的佛菩萨面前广修众善，种下了很多的福慧资粮，才能听到这...”（20）3、行。“行”，在这里主要是指净土念佛法门的修行方式和方法。经中介绍的方式和方法很多，如：观像、观想、礼持、供养、五悔、六念等等，“一一行成，皆生净土。”但是，由于持名念佛的方法“收机最广，...
净空法师
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(1)经常做些主动的和集体要求的运动和劳动；(2)出行要选择适当的时间、路程和目的地；(3)要断除不正当的淫欲；(4)饮食要适宜、适量，避免过生过熟，要仔细盘算适宜不适宜；(5)有病要服医生之药，照...可能得“禅病”。因此修禅定须满足一定要求：1、遵守必要的行为规范。2、饮食洁净。3、环境安静。4、有好的指导老师。5、节制乃至杜绝五官受色、声、香、味、触五种欲境的勾引。6、克服贪欲、瞋恨、嗜睡、躁动、...
陈星桥
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．宇宙是永恒的吗？ 2．宇宙不是永恒的吗？ 3．宇宙是有限的吗？ 4．宇宙是无限的吗？ 二、有关心理学方面的问题 5．身与心是同一物吗？ 6．身是一物，心又是一物吗？ 三、...
不详
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红尘中滚就行了。 3 、若是上了有名无实，欺世盗名之辈的贼船，一切都完了。师者，传道授业解惑。这是韩愈《师说》中的话。世人尚且重师，尊师，岂佛教修行不重师尊师耶？ ! 佛教之明师，授予你戒律，教...
金顶三世
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，终至于达到解脱与利乐的目的。
(3)
年轻人——应多多参学、研究各系统的佛法，不宜过早专宗，使见闻广开，识力高远，磨炼人生，透脱世情；然后以其人生的经历与生活的...
不详
佛学论文|因明|五明
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