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，“宗教组织”同样表现为不同的形式，如“宗教团体”（1982年中华人民共和国宪法第36条第4款规定：宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配）、“寺庙”（1959年 9月 26日全国人民代表大会常务委员会第47次会议批准 “西藏自治区筹备委员会组织简则”第4条第2 款第7项规定：实行宗教信仰自由，保护喇嘛寺庙及其收入。）宗教协会，等等。尽管，宗教团体、寺庙、宗教协会、宗教活动场所等概念与宗教组织有着...
王连合
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16283460189.html
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恰恰是依世间法而出世间，“以净化世间以进趣出世之寂灭”，如太虚所说“今倡人生佛教，旨在从现实人生为基础，改善之，净化之，以实践人乘行果，而圆界佛法真理，……直达法界圆明之极果”。[4]问题是，理则上和...，1：海三联书店，1996年版，第1620—1623页。 [3] 章太炎：《答铁铮》，《章太炎全集》(四)，上海人民出版社，1985年版。 [4] 太虚的论述，分别参见其著的《人生佛学的说明》...
龚 隽
|佛学论文|因明|五明|
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咒术，是道家秘传的法门。常密祝之，无所不辟。这里指出可以标辟五兵。[4] 此后，道绰又补充了一个例子：“又如有人被狗所啮，灸虎骨熨之，患者即愈。或时无骨，好漱掌摩之，口中唤言：虎来虎来，患者亦愈”[... [1] 《五灯会元》之《百丈怀海禅师》。 [2] 吕建福：《中国密教史》，中国社会科学出版社，1995年版，第369页。 [3] 《卍续藏经》(新版)，第45册。 [4] 《卍续藏经...
刘泽亮
|佛学论文|因明|五明|
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礼师，惟求作佛，不求余物。”祖言：“汝是岭南人，又足猫獠，若为堪作佛?”慧能曰：“人虽有南北，佛性本无南北，猫獠身与和尚不同，佛性有何差别?”[4] 这个回答完全出乎五祖的意料，当下就给五祖弘忍留下...此书，只注页码。 [3] 《坛经》第02l页。 [4] 《坛经》第034页。 [5] 《坛经》第034页。 [6] 《坛经》第041页。 [7] 《坛经》第048页。
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郑 涌
|佛学论文|因明|五明|
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根本于般若，便是佛法之宗教；哲学证人于般若，便是佛法之哲学。”(《般若与业力》序，第4页，民族出版社2002年8月版)禅道一无所有，又无所不有；禅是宗教可，是哲学可，非宗教非哲学可，亦宗教亦哲学可。顺着...，199'7年11月版。 3．潘雨廷：《易与佛教，易与老庄》，辽宁教育出版社1998年12月版。 4．翟廷晋主编：《周易与华夏文明》，上海人民出版社1998年12月版。
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刘泽亮
|佛学论文|因明|五明|
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尺度较宽，收录的人数较多；《五灯严统》的选录尺度，较为严格；《五灯全书》较略於前而较详於後。(4)各家对於人物所属的宗派及世代，大致相同而略有先後的出入。 (5)『囗黑豆集』对人物时代的次序，往往颠倒...久矣。嗣後普明持衣至金粟，求密老人代付。老人云：‘与麽，则吾宗扫地矣’！明复持归，乃请石雨代证。呜呼！代付者果属作家，何不当机面印？既非具眼，又不知安所取重耶”？(卍续藏经一三九册六及七页) (4)...
不详
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思想(4)。 虽然杨惠南对吉藏法师之看法与印顺法师有所不同，然其对中国佛教的观点则是一 致的，皆判为如来藏系，以空的角度衡判为外道的思想，所不同者，只是杨惠南认为吉藏思想亦有如来藏思想罢了，不似印顺... (4) 参见〈龙树的生平及其影响〉（《谛观》54，43），及《吉藏》一书之第六章 。 (5) 如杨惠南对天台五时教之了解，如《法华玄义》已在驳斥当时诸论师对五时次序之定执（参见大正33...
陈英善著
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教学的积极性起到了很好的激励和鼓舞作用。 4、在推广佛教教育的过程中，应正确看待外来僧。 僧人自古以来就有行云流水、四方参学的习惯和“以寺为家”的传统，所谓“十方常住十方僧”就是这个道理。广东是一个...考察等；（3）对各佛学院进行宏观调控和评估监督；（4）舆论推动，向海内外争取教育经费，并选派留学僧。佛教教育计划委员会应成为佛教教育为地方佛教建设服务的中介与指挥。 2、创办广东佛教文化研究所。组织...
宏明
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对单老孤稚者设“孤独园”收养，“凡民有单老孤稚，不能自存主者，郡县咸加收养，赈给衣食，每令周足以终其身。又于京师置孤独园，孤幼有归，华发不匮，若终年命厚加料理，尤穷之家免收租赋”。（4）北齐文宣帝时，...林居集》卷六《近取堂公产录叙》 ﹙3）《南齐书》卷二十一“文惠太子”条。 （4）《梁书》卷三。 （5）《太平廣記》九十五卷。 （6）《续高僧传·僧稠传》。 （7）《高僧傳》卷十二。 （8）...
不详
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重要的一条是真主无形无象，无始无终，既是彻底纯然的“无象”，又是千真万确的“实有”，彻底反对偶像崇拜，“以谁物配主，谁已犯大罪了 。”（古兰经4：48）从历史来看，伊斯兰教高扬这种绝对的精神信仰，并没有...何大能地眷顾。在《创世记》中，记载了牧养牲畜之人的祖师雅八；一切弹琴吹箫之人的祖师犹八合铜匠、铁匠的祖师土八该隐（创4：20—22）。这都说明《圣经》注重记载人体对科技的运用，并肯定那些掌握特殊技能之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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