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临时，大者罚酒半瓮，少者决丈十五，的无容免者。”[2][P130] 在晚唐五代敦煌人的心目中，物质科罚要比棍棒体罚重得多，所以罚酒半瓮要比决杖15程度高，而半瓮酒的价格相约当于7斗麦[5][P14]...
郑炳林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170150292.html
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建立了号称当时后金最大的喇嘛庙──实胜寺，也供奉了“西方佛像三尊，左右列阿难、迦叶、无量寿、莲花生、八大菩萨、十八罗汉……”[54][7] 等佛教的神祇。 皇室的信仰趋向往往能有一定程度的影响民众...弟子遍布天下，剃度弟子二百余人，嗣法弟子十二人（汉月法藏即属其一），分别活耀于明末清初。由于圆悟门下聚集了持有各种禅学思想的禅师，所以内部矛盾、斗争也多，最终引发和自己传法弟子的纷诤。 [7][7] ...
圣空法师
|佛学论文|因明|五明|
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善德而至于自启其牖，达到般若智慧成就的极果，所以大小乘佛学的最高成就，都是注重智慧的解脱、智慧的成就，并非盲目的信仰。复由六度成就的扩展，作为利世利人的人世辅翼，便有另外四度的成立：（7）方便善巧。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、言语表达 2、手势表达 3、事相表达 4、六大表达 5、五轮宝塔表达 6、圣像表达 7、曼荼罗表达 因此若要了解真言密教就非得从密教精神表达之七种根本好好去研究不可，这就是密教优于显教...--开敷华王--随喜功德及称赞如来。 7劝请--阿弥陀--请转法轮。 8奉请法身---天鼓雷音--请佛住世。 9回向方便---大日--普皆回向。
五悔配九方便 1归命—配作礼、归依、...
不详
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（一）七岁赋诗誉神童 仲容6岁发蒙读书。7岁时进城看望父亲，正值端午节嘉会，几位长官听说他能吟诗，便以端午为题相试。他随口吟出：“五月五日正端午，家家悬蒲与艾虎。或时龙舟悼屈原，烟波江上怀远古。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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说明如何在人乘的初行中就体现佛乘的精神，由凡夫直接踏上菩萨行的正道。[7]据印顺分析，人乘正法具足正信正见，虽修十善法，但以慈悲利他为先，与一般人乘法着重于偏狭的家庭，为自己的人天福报而修持，是根本...黄夏年主编：《太虚集》，中国社会科学出版社，1995年，第45－46页。
[6] 参印顺：《太虚法师年谱》，宗教文化出版社，1995年，第131页。
[7] 参刘梦溪主编：中国现代学术经典...
张华
佛学论文|因明|五明
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唐代已经出现。唐柳宗元《礼部贺白龙并青莲花合欢莲子黄瓜等表》言：“伏见今月日内出……又出西内定礼池中青莲花。” 碧莲 莲花品种之一。《长物志校注》卷37“藕花”注7：“碧莲—碧莲花，为荷花品种之一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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6、木材：松、柏、杉、栗、桐、枫、柳等数百余种。7、珍馐：珍珠花、黄花菜、黑木耳、石花菜、拳菜、香椿等。珍珠花，乃本山佳产，他山所无，其味香美，为山珍之首，有歌为证：云山产珍葩、令名珍珠花，生于险崖处...
不详
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门、教相门，乃是天台对于全体佛法的总体把握与诠释之内容说明。其主要就是以判教[7] 的方式来总摄一切佛法之纲领，藉此不但得以了解佛陀一代时教的施教脉络及用心所在，同时也可明白佛陀教化众生所用的方式，...
释法藏
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元和十年(8l7)宰相武元衡为藩镇派人暗杀，居易首上疏，请亟捕盗贼，宰相嫌其越任宫事，出为州刺史，中书令王涯又进谗言，追贬为江州司马。这时候《新唐书》说他“托浮屠生死说。若忘形骸者。”但这不全准确，他...
不详
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