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  • 略辩南山律之戒体论

    :施一切众生,皆共成佛道,即是大乘的圆顿了义,不以其余二乘为归向处。(3)律序一再说如是诸佛子,佛子亦如是和大乘《梵网》戒中所称佛子意义同样。(4)《四分律》舍堕求悔,先须舍财,如僧用不还,只犯突吉罗... 4、《中华佛教大百科全书》中华佛典宝库电子版。   5、《南山律在家备览》,上海佛学书局1997年。   6、《翻译名义集》,中华佛典宝库电子版。   7、《芝苑遗编》,续藏经59册,NO.1104...

    照贤

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  • 佛教肉身现象简论

    们的兴趣,遂逐一地把九华山的佛教肉身都写了出来[4]。一九九七年,湖南电子工业大学蔡日新教授到甘露寺开讲座,他给提了一个建议,让把肉身和尚结集起来,然后从修行、气场、风水、自然科学等各个角度来阐释肉身...寺,后一直住在此,直到去世。   [4]九华山的肉身很多,燕子洞还有三尊是道教的肉身。据晓悟老和尚说,当时燕子洞已经破败不堪,三尊肉身在雨里淋着,于是他就带人把肉身给烧掉了。   [5]《高僧传》中间...

    刚晓

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  • 舍识用根--读颂大乘

    清清楚楚,一个字也没念错,一句也没念颠倒[4]。给诸位说,这就是交光大师所讲的“舍识用根”。我这个时候用的是六根根性,我用的是见性,见色性;用见性见、用闻性闻,高等的修行啊!几个人会啊!   “舍识用根”。...、“不用第八识”。  [4]下边儿老法师有这样的话,“眼睛看得清清楚楚,念的这个句子,耳朵也听得清清楚楚,一个字也没念错,一句也没念颠倒”,说这就是交光法师讲的“舍识用根”,这个不对。有人说老法师说的...

    不详

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  • 理塘寺早期政策史初探

    布乃辛等四名尼泊尔工匠来到了青海。但是俺达汗也请求达赖喇嘛继续到蒙古宏法,达赖喇嘛答应他说,他要先去理塘创建寺院,等这项使命完成后,如果西藏方面不发生什么不可逆转的事情,就可以去蒙古地方。[4]  三世...416页.  [4]五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措著.陈庆英、马连龙译.三世达赖喇嘛传[M].西藏通史[M].资料 丛书(第一辑).第326页.中国藏学研究中心历史所.2003.10.  [5][6]同上....

    冯智

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  • 日本西本愿寺派遣的赴藏留学生——多田等观

    藏人。一位名叫霍尔康·札萨的拉萨贵族,给他教授纯粹的藏语,另一名是僧官赤东·罗桌,担任达赖喇嘛与多田之间的联络员。[4]笔者认为这两名藏人很可能是当时西藏地方政府驻噶伦堡办事机构的人员。青木文教在其《...阿旺罗桑-西藏历史上的第一位赴日留学生[A].中国西藏[J].2004(1).  [2][3][4][7][8][11][12][13][14][15][20][22]多田等观著、钟美珠译.入藏纪[M]...

    秦永章

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  • 禅悟的认识论意义*

    身上寒冷,我不能替你穿衣;你腹中饥渴,我不能替你吃喝;再有,拉屎、撒尿、驮着自己的身体走路,我也无法替你。道谦听完宗元的话后,忽然大悟,不觉手舞足蹈起来[4]。这两则故事均说明,任何别人的悟都不能代替...何有今日之事!’”(《五灯会元》卷九)   [4] “建宁府开善道谦禅师,本郡人……后随妙喜(宗杲)庵居泉南,及喜领径山,师亦侍行。...

    楼宇烈

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  • 圣凯法师:激情与理性——佛教信仰的特点、误区及其提升

    “自性三宝”。   4、佛教信仰具有包容性、圆融性   信仰在感情上具有一种排他性,这是必然的,佛教信仰也不例外。但是,如果无限膨胀这种排他性,便会成为宗教上的原教旨主义或...佛教有八万四千法门,正是说明佛教的伟大。在这种多元的环境下,我们反而只提倡一种法门,这岂不是怪哉!这岂不是佛法的悲哀!   4、佛教信仰的提升   改变佛教信仰的现状,这绝非几句话。但是,有些话不...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 论太虚唯识学思想的分期及其特点

    首次接触到正统唯识学经论是在宣统二年(1910年)。当时,时任广州司法研究馆监督的梅光羲先生赠给太虚一本新出版的《成唯识论述记》。太虚非常欢喜,携以自随,时一披阅。(4)  第二阶段是民国三年至六年的...》,《太虚集》403页,黄夏年主编,中国社会科学出版社1995年12月第1版。  (4)太虚《相宗新旧两译不同论书后》:“自居士以《述记》赠余,携身畔者数年,暇即一览,当时亦未尝非诱余闭关普陀之一缘欤...

    李广良

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  • 从对传统办学指导思想之反思——谈戒幢佛学研究所的未来

      a、编写佛教图书目录,建立最具权威性的佛教图书馆  成功之要素:(1)人材,(2)关系-中佛协,(3)专家指导,学科带头人,(4)技术(5)社会需求,(6)成效-培养了人,服务社会,有利于学者,...组﹑弘法组﹑修持组﹑寺院管理组﹑接待组﹑文物组﹑园林组﹑宗教政策组等,每位僧人可根据自身的特长参加不同的小组,通过一定时期的培训,成为学有专长的人才。  (4)制度化  当今佛教界戒律松驰,律制不振,...

    净因

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  • 回忆我的亲教师观空法师

    坚持重译,观老于译事之严谨,也就可见一斑了[4]。   观空法师指导我们翻译的这些论著,从文字上讲可以说是佛典翻译史上的一次“改革”,目的就是要让更多人能够领受其中的法义。最初是周叔迦居士提出来,说翻译...对他有介绍,说他是“大才雄菩萨”,并介绍了他与义净之间关于“毒药”与“毒境”为害孰重的一段问对。   [4]据资料,观空法师与严定法师首次翻译此赞,是于1926年秋在四川康定乐项山阿兰若中的事;第二次...

    任 杰

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