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注33 朝阳北塔考古勘察队,,《文物》7(1992):6,21- 22。 注34 《佛顶尊胜陀罗尼经》,351下-352上。 页155 系;此外,此陀罗尼之威力神妙至不可思议的地步,尘沾影覆...Study of ChineseReligions Monograph 2(1983),pp.7-25.除论及僧人在五台山的经历之外,并何以有如此多僧人至 于台山巡礼提出解释。 注77 《大正...
刘淑芬
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Studies on theMysteries of Manjusri,PP.7-38。则系详论中国文 殊信仰及其和不空、密宗的关系。 注146 Chou I-liang(周一良)"...印卖《尊胜》,《目连》经。(注158) ────────────────────────────── 注156 三崎良周,,(收入牧田谛亮、福井文雅编, 《敦煌讲座7 ·敦煌与 中国佛教》(东京:...
刘淑芬
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无翼角斜椽,与北齐石柱屋顶作法相仿。[268] 除了定兴北齐石柱之外,河北邯郸市鼓山南响堂山石窟第1、2.3、7窟的廊柱,是小八角、莲瓣束腰石柱,柱头作火焰宝珠形(图十二),[269]其柱头的装饰...遗迹〉,《文物参考资料》7(1956) 古正美,〈再谈宿白的凉州模式〉,《敦煌石窟研究国际讨论会论文集.石窟考古》(辽宁美术出版社,1990) 古代建筑修整所,〈晋东南潞安、平顺、高平和晋城四县的古...
刘淑芬
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台北天一出版社编印《李叔同传记资料》三册。(7)在新加坡:一九五七年,广洽法师施资编印《弘一大师纪念册》;一九六二年与一九六四年,广洽二次施资编印《弘一大师遗墨》与《弘一大师遗墨续编》;至一九七九年,广...
秦 启 明
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明成化九年(1473)。塔一式五座,分五方拱立于金刚宝座之上,仿照中印度佛陀伽耶精舍建造。中间主塔高8米,四方小塔均高7米。塔身内部砖砌、外表甃石的砖石结构。金刚宝座前后辟券门,内有石阶梯,盘旋而上,...
宽忍法师
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mdash;5卷主要是驳斥对方树立的“Ο相说”;第6—7卷主要是驳斥贬低棒喝的观点;第8—9卷主要是驳斥所讲的传承源流说;第9卷主要是再详细...和尚行状》。
[4]同上。
[5]黄宗羲《黄梨洲文集·碑志类·苏州三峰汉月藏禅师塔铭》
[6]弘储《三峰和尚年谱》。
[7]同⑤。
[8]《...
刘元春
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智能的人,无法点亮自己的心灯,每天生活在「黑暗」里,自然难以见道。 7心狭不宽:心量狭小,不能包容、忍受别人的优缺点,也是「障道因缘」。例如「同行相嫉」、「见不得别人好」等,都是障道的因缘。 8心...
不详
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,包含了佛教俗讲的文本,为研究俗讲演唱情况提供了宝贵资料。这些俗文学(说唱文学)作品,早期被罗振玉定名为“佛曲”[6],后来郑振铎又将它们统称之为“变文”[7]。据当代学者研究,它们实际上包含了多种...无为教宝卷,产生于明代后期。喻松青<《销释真空宝卷》考辨>(载于《中国文化》第11期,1995、7)指出它是无为教传入西北的一支法号印宗(俗名李元)所作,时间是万历二十四到四十八年间(公元1596-...
车锡伦
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佛教认为人体由四大假合(6)而成,此假合之体终究是不长久的,最终要归于“无常”(7)”而寂灭。四大体空,为何密宗反而执着于此臭皮囊,不但重视人体的气机,而且注重锻练...属水,温度暖气属火,呼吸属风。物质总是由元素合成,科学家分析为原子、分子、电子、质子、中子等。如果用这些元素组合起来,即使一种最简单的生命也制造不出来。可见四大本空,因心识而来。
(7)无常:...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
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以为语言谈笑、凝然杜默、参寻探访、观山玩水等就是本心的表现;一种是离开身中妄想,另外追求一种能周遍十方世界(包括日、月、太虚)的心灵为本来真心(注7)。他认为这两种看法都是不正确的。在绍岩禅师看来,真心...正藏第51卷,第309页中。(注 6)《景德传灯录》卷14〈潮州大颠和尚>,大正藏第51卷,第313页上。(注 7)见《景德传灯录》卷25〈杭州真身宝塔寺绍岩禅师>,大正藏第51卷,第415页中,...
方立天
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