«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容14812篇，用时25毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 佛教对“临终关怀”的看法

    全世界第一家对癌症末期病人有特殊服务方案的圣克里斯多福安宁医院（St. Christopher's Hospice），之后得到英国女王的大力资助，成为教育示范中心，接著分布到全英国。八年以后，圣克里斯...　(五)死后不必让家人为了一笔不可预算的费用，而造成家人的二度伤害......等等。　　但是，“生前契约”牵涉很广，其中还有法律问题。例如，如何兼顾亡者的意愿、家属的习惯、信仰、传统习俗及业者的利益；...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095062510.html

  • 龙门石窟交通遗迹与佛教艺术的历史联系

    其地理坐标当东经一一。二度二十七分五十四秒，北纬三十四度三十三分二十四秒。伊阙峡谷主体通道呈北纬十度Ｅ的南北走向，其南北长约二一○○米，东西宽约一五○——二五○米，东山主峰海拔三七一.八米，西山主峰海拔三○七.六米，峡谷平均深度约二一○米，伊水两岸有分别高於河十五——二十和四十——五十米的二级阶地。伊阙峡谷的岩石系统，为寒武纪——奥陶纪的石灰岩构造。其断崖层的水蚀台地，被历代人民开辟为濒临河岸的...

    张乃翥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17101562538.html

  • 从演译杂阿含经论原始佛教禅定学的特质与意义

    从演译杂阿含经论原始佛教禅定学的特质与意义　　黄连忠　　一、前言　　“原始佛教”一词，从（日本）明治大正时代（1869－1925A.D.才开始见诸于世，在此之前，可说完全没有。在明治时代以前，中国和...研究结论，认为：现存的经律，是于部派佛教的时代成立的。至于四部阿合成立的先后，自古一向说是杂、中、长、增一的顺序。但是，汉译的四阿含经，就不是一人一时所传译的，其顺序的先后，是《增一阿含》（三八四A....

    黄连忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21323564116.html

  • 禅是佛教吗? ——“批判佛教”关于禅的观念检讨

    这一看法恰恰陷入了佛陀所批判过的理性的独断论。据著名佛教学者穆谛（T.R.V.Muri）的研究，佛陀是一位批判意义上的哲学家。但穆谛是从康德哲学的意义上来理解这种“批判”的。他认为，佛陀的批判表现在...穆谛分别列举了实践论的，怀疑论的和否定论的三种解释立场。他自己则坚持批判理性的立场，认为“静默”显示了佛陀反对以经验言说方式来谈论绝对的问题。尽管 David J.Kalupahana没有从佛陀的“静默...

    龚隽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21414864599.html

  • 本生经的起源及其开展（2）

    天帝即使天医神药传身，疮愈，色力踰前。身疮斯须豁然都愈。释却稽首，遶王三匝，欢喜而去。自是之后，布施踰前，菩萨慈惠度无极行布施如是。　　㈢【堕珠着海中经——弈海婆罗门.生经第八经】(33)　　闻如是...《十诵律》卷三十六，《大正藏》第二十三册，页二六四中。　　(40)《大智度论》卷三十三，《大正藏》第二十五册，页三０八上。　　(41)见印顺导师着《原始佛教圣典之集成》页五六七。慧日讲堂.六十七年版。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21472064808.html

  • 略论弥勒、弥陀净土信仰之兴起

    rya) ,该神礻氏的另一化身为光明之神密多罗(Mitra) ,意有“友人”、“慈爱”，即人的佑护者、爱护者。在早期的《奥义书》( Upani s·ad) 中,就有《慈氏奥义书》(Maitri Up....记载,而真正要使佛像造型可视化,并不是很容易的事情。所以,从阿育王直到贵霜王朝时期的2、3 个世纪里,佛教造像一直是以象征性的手法来表现的。巽伽王朝(SuÛ ngā) 时期(B. C...

    普　慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22120065682.html

  • 妙云集导读（十八）学佛旨趣

    情形　　　　a.因便侵占　　　　至于第三种，“因便侵占”，就著方便而随手取用公物。例如：服务于机关团体，在采购时私下索取佣金回扣，或是顺手把公物取来私用。如因担任干部之便，而顺手拿了几张信纸、信封，写自己私人的信函，用公家电话，联络私人事项（特别是长途电话），那也就构成“因便侵占”了。这是一不谨慎就容易犯过的，在常住、学院、工作场所，必须留意不要误犯。　　　　b.借势苟得　　　　其次，是“借势苟得”...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574268480.html

  • 西藏传本摄大乘论（初分）

    。　　［9］原文作rnam-pa，意云种类，唐译作行相，或行，或相，或种，极不一律。　　［10］原文作byan-chub.，系梵语菩提之意译。　　［11］原文举颂皆不标数，唐译云二颂，或系润文所加，以下例知。又原文译颂有九韵一句者，有七韵一句者，今仿旧例，以七言或五言别之。　　［12］原文作bskal-pa.，系梵语劫波之音译，今省为劫。　　［13］唐译此下题所知依分第二，藏本无此分判。　　［14...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410471716.html

  • 西藏传本摄大乘论

    种，极不一律。　　(注 10)原文作byan-chub.，系梵语菩提之意译。　　(注 11)原文举颂皆不标数，唐译云二颂，或系润文所加，　　以下例知。又原文译颂有九韵一句者，有七韵一句　　者，今仿旧例，以七言或五言别之。　　(注 12)原文作bskal-pa.，系梵语劫波之音译，今省为劫。　　(注 13)唐译此下题所知依分第二，藏本无此分判。　　(注 14)唐译为诸法等，等是多数，非谓平等，旧解...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410471717.html

  • 衍空法师：佛法、生命与教育 ——“缘起的生命教育”与“生命定向”增进计划

    Antonovsky A . Unraveling the mystery of health. How people manage stress an d stay well. San Francisco: Jossey-Bass, 1987 。 ...

    衍　空 ( 香港大学佛学研究中心教学顾问)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16080573295.html
上一页12...112811291130113111321133113411351136...14811482下一页