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  • 六朝小說中的觀音信仰

    還復見燈。遂晝停村乞食，夜乘燈去。經歷山險，恒若行平。輾轉數千里，遂還鄉。初至，正見母在像前，伏燈火下。因悟前所見燈即是像前燈也......　　這一條與劉義慶《宣驗記》裏車母故事的情節略同。表現母子之...

    孫昌武

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  • 茶道与禅道

    吃茶文化的著作，则可参阅： John C. Evans，Tea in China： The History of China's National Drink，New York： Greenwood ...New York： St. Martin's Press，1980.】，已有相当详尽的说明，本文不再赘言。下文试图从禅门清规和语录，乃至日本茶师的部分作品，来讨论茶道与禅道之间的关系。　　多田侑史《数寄...

    杨惠南

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  • 铃木大拙年谱与著作目录

    利恩诶卡第一次举行关于佛教的讲演。 　　1908年（明治41）　38岁　2月，在E.C.黑格拉（欧朋．柯特出版社的经营者）的热心支持下前往欧洲，游历英、法、德等国。7月，作为日本代表出席伦敦的斯维登...76岁　在友人R.H.布莱苏的协助下，英文杂志《文化的东方》在松冈文库创刊。12月，任大谷大学教学研究所顾问。 　　1947年（昭和22）　77岁　为纪念喜寿（77大寿），《佛教的大意》出版。 　...

    邢东风

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  • 藏密素食观（二）

    健康》（《Life and Health》）杂志曾刊发医学博士奥云·柏列（OwenS.Parrett, MD）的一篇文章——《为什么我要素食》，文中详尽阐述了作者的素食观，其中不乏很多真知灼见。现将该文...依靠细胞而成的身体各种器官，也会随之退化衰弱。诺贝尔奖金得主——亚力士·卡理罗博士（Dr.Alexis Carrel）早已认识到：如要检验体内各器官是否衰老，只须查验细胞供给营养与排泄废物的功能如何就可...

    索达吉堪布

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  • 生活禅修指引（讲义摘录）

    有」上，例如：看一张桌子，我们看到的是杯子、水果、收音机......，却没有看到「空白」。若没有桌子这一「空白」的背景，这些放置在桌上的物品就没有地方放置了，所以我们要回过头来看那空白的寂静，看那喧闹...

    黄国达

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  • 持名念佛法门与相关问题之研究之一

    人间佛教”》引赵朴初居士的《中国佛教协会三十年》（《法音》97.9.P15）。　　（6）《蕅益大师净土集》卷下P171，福建佛教协会佛教教育基金会印，1993）。　　（7）《印光大师永思集》P4—P9...95—P98），正闻出版社，1989,第12版。　　（15）《文汇报》1997.10.4。　　（16）《文汇报》1997.9.27。　　（17）《佛说阿弥陀经要解》（《蕅益大师净土集》卷上P39），福建...

    净空法师

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  • 禅林狮子儿-----慈明禅师行实录

    ;诉曰：自至法席已再夏。不蒙指示、但增世俗尘劳念。岁月飘忽、己事不明。失出家之利......"，意思是我都来了两年了，也没得到您老的开示，光是增加不少世俗妄念，看看时光流逝，我的生死大事都...

    不详

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  • 《太虚大师的唯识思想》

    从泯无内外能所中，渐现能所内外，远近久暂，略微根身坐舍的原状......心空际断，心再觉渐现，苻《起信》、《楞严》所说。由于大师对《起信论》有着这样深刻的认识，在弘法热情和悲心的驱使下，撰写了《佛法总...

    济群法师

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  • 希解、觉域、郭扎、夏鲁等教派

    消失了。因此，也有学者认为郭扎派不能算作为一个独立的教派。　　夏鲁派　　夏鲁派的创始人是藏传佛教的著名大师布顿.仁钦朱(1290/1364年)，因此又被称为布顿派。布顿大师佛学知识广博，著有不少佛学和...他曾住持谢通门县境内之博东艾寺。所以人们又尊他为博东班钦。班钦就是大“班智达”的意思。初不满他空见,来觉囊寺与笃补巴辩论,笃补巴广引显密经教.详为解说,大为折服,不满之心,涣然冰释,于是便投于笃补巴...

    不详

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  • 从传统到现代──佛教伦理与现代社会

    Philosophy East and West)3(July, 1973): PP. 375-396; "Chu Hsi on Buddhism," in Wing-tsit Chan, ed., Chu Hsi and Neo-Confucianism (Honolulu: University of Hawaii Press, 1986), PP. 377-407。　　佛伦理对最低限度的守法...

    傅伟勋

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