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在裴休官任“拾遗”(注6)(827-830)之时。 宗密在原文中自述说他之所以得知禅宗其他各家教旨的理 由，是因为他自己“性好勘会”(注7)，曾一一参访及搜集各宗 的...
黄绎勋
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他底高似你。你平生所读许多书，许 多记诵文章，所藉以为取利禄声名之计者，到这里都是靠不 得了。所以被他降下。他底是高似你，且是省力，谁不悦而 趋之？”(注7)...6) 见钱穆《朱子新学案》 (一九七一年三民书局印 行)，第三册第五五二页。 (注 7) 前揭书，第五○九至五一○页。 ...
傅伟动
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7] 见钱穆《朱子新学案》，台北市，三民书局，一九七一年，第三册，页四九○。 [8] 《朱子语类》卷一○四。 [9] 见日本学者友枝龙太郎《朱子的思想形成》（改订版），东京，春秋社，一九七九年，页...
曾春海
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（注7）
?道融对净土的修持方法 罗什高足道融对净土的修持方法最主要表现在炳灵寺169窟阿弥陀佛龛的内容上。本龛亦可视为整个关河净土学在实践上最具体的例子。 有关本龛的详细内容，请...
赖鹏举
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言论和演说。6、提倡在平等立场上，以对话、和谈解决宗教、种族及一切社会纠纷；根本解决一切问题的方法依旧是学记所说的「建国君民，教学为先」。人类应推行「全球多元文化教育」。7、提倡环保，珍爱资源，尊重...
不详
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面而行……。[7] 论义是说：“中有”，是众生前一个异熟果刚结束，而下一个异熟业果将形成中间的一个过渡阶段──中有异熟。它正准备趣向另一个全新的异熟业果。因为《俱舍论释》说：“为至生处，故起此身。自...
释如石
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当然，严格的说，现在并没有这个东西──依律而住的僧团。假使我们去研究，把这里面真正精神原则拿出来，用现在的方式去实践 页7 导师的话：研究佛法的立场与方法 法光学坛第五期（2001） 的话，我想会...
印顺导师
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声音：一派赞成“自杀无罪论”，一派认定“自杀有罪论”。因为在经律之中，既有佛陀曾经诃责自杀行为的证据，又有佛陀不反对病苦阿罗汉自杀以提前终结性命的记载。 先谈前者，《杂阿含经》[7]中记载，有许多比丘...
释昭慧
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355～ 398。 (注 94) 同(注92)，页6～7。 157页 《妙法莲华经》〈观世音菩萨普门品〉： 若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨， 即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者...
不详
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曰：色即为空，色复异空”(注6)。 “夫色之性也，色(不自色)，虽色而空，如知不 自知，虽知恒寂也”(注7)。 支道林以为宇宙事物乃由缘而起，缘起故无自性，无自 性故虚假不实，故曰“虽色而空”...，卍续藏第一五○册，页○八六六上。 (注 6) 世说新语文学篇注引支道林集妙观章。 (注 7) 肇论疏，卍续藏第一五○册，页○八六六上。 (注 8) 中观论疏，大正藏卷四二，页二九中。 ...
刘贵杰
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