«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容12757篇，用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 超越无常——情到深处人孤独

    而来的；2、传统的；3、大家都这么说（风闻而来的）；4、基于它是出自一部具有权威性的宗教典籍；5、基于有关的理论是合乎「逻辑」的；6、基于个人的推论；7、基于某件事情看起来「好象是真的一样」；8、基于...

    黄威南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343244609.html

  • 论古代中国的“吃菜”信仰

    形成了灵魂。由贪欲、仇恨等构成的肉体始终禁锢着由光明分子构成的灵魂，因此拯救光明分子（灵魂）便成为一项长期而艰巨的工作。[7]　　之所以说拯救光明分子的工作是长期的，是因为它从暗魔侵犯明界开始，一直...素食，难道佛教徒不是素食吗？”（见氏撰《摩尼教与吃菜事魔》一文，载《中国农民战争史论丛》第四辑，河南人民出版社，1982年，第100页）显然，作者不同意将“吃菜”视作摩尼教的专门特色。　　[7] 这些...

    芮传明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343344614.html

  • 武则天的宗教信仰探讨

    洛州人王庆之等请立武丞嗣为皇太子，皆请仁愿连名署表，仁愿正色拒之，甚为有识所重。” [7]又，“证圣初，璹加秋官尚书、同平章事。是岁，明堂灾，则天欲责躬避正殿，璹奏曰：‘此实人火，非曰天灾。至如成周宣谢，...》）。这些和尚‘撰写’的，是《大云经疏》，而不是《大云经》。”（语见郭朋《隋唐佛教》，316页，齐鲁书社，1980年。）　　[7] 《旧唐书》卷93《张仁愿传》。　　[8] 《旧唐书》卷89《姚璹传》...

    芮传明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344644643.html

  • 轮回现象的科学证明（3）

    紧了，在电融合条件下，两个细胞将会发生融合。所得到的细胞复合体中，核是来自白脸绵羊的，细胞质则主要来自黑脸绵羊。将这样的复合细胞在体外继续进行培养，有的将会发生分裂，培养至多细胞时期（大约6-7天），...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345144655.html

  • 试论敦煌佛教愿文的类型

    1995年3月，第119页。　　4大正藏第十三册。　　5大正藏第十册。　　6参见明旸：《佛法概要》，上海古籍出版社，1998年8月，第10页。　　7王书庆：《敦煌佛学·佛事篇》，第66页。　　8王书庆：《敦煌...

    陈晓红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350844698.html

  • 佛经题跋所见回鹘佛教徒的功德观

    那里， 观世音菩萨保佑其成功且免杀生灵， 和族兄子女重新团聚。[7] 如《元史》卷三十四所述，跃里帖木尔在1330年曾出兵镇压罗罗人（Lolo）发动的起义。题记中所说的这件“大事（...。这些段落表明这两种崇拜之间是对立的，至少在二者有竞争的情况下是如此。” [2]回鹘文残卷TIIY37b（原件遗失），第7～20行。 [3]克林凯特（H. J. Klimkeit）《丝绸...

    [德]茨默著, 桂林,杨富学译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350944699.html

  • 從臺灣萬佛會談佛教的社會參與

    多元分化的方式契入到各個社會結構之中，適應於不同階層民眾的性質與需要。這種包容性的胸懷也正符合佛教法門的方便說，呈現出佛教原本多維的發展模型(註6)，至於正統與異端的爭議就繳給歷史去作評論吧(註7)。那...原本就是部派分立的局面，在中國更是宗門林立，到了近代又必須接觸各個少數民族的佛教，不能沒有包容心，高振農，《中國佛教源流》(武陵出版公司，一九九二)，一七九~二二一頁。(註 7)正統與異端的對立，可以...

    鄭志明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351144703.html

  • 東初老人有關「佛教與中國文化」之撰述析論

    文化所受印度佛教之影響」〉為一長篇書評，所述論點可謂全面而精闢，但畢竟為評論他人文章之作，無法系統性地表達作者本人的整體觀點。[7]曉中雲法師〈佛教與中國文化〉 p. 52一文，為精闢之作，唯因...然孔、老、釋迦皆是至聖，隨時應物，設教殊途，內外相資，共利群庶。」（大正45，頁708上） [7] 此文收於張曼濤編：《佛教與中國文化》，頁135-162。 [8] 文見釋曉雲：《佛教論文集》...

    黃國清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351544712.html

  • 乔达摩佛陀

    颇负名望的一员〔注6〕。 佛陀的一生便洋溢着这一种普度世人的信念。悟得正觉后，他的慧眼看见了「知见不染尘垢的人们，和知见痛苦地为尘垢蒙蔽的人们」（注7）。 整个人类迷乱而又彷徨，急切地需要开示、帮助。...

    史密斯 著 张澄基 译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351844720.html

  • 走向荒芜的生命之屋

    “人们渴望永恒，但总是迎来速朽。” 7 其实，生命之屋的必然荒芜，一开始就为我们的一生定下黯淡的基调，或谓人生路途中的一束阴影。以置身于阴影与阳光中著称的加缪如是说：无边的悲苦，沉重得无法忍受。 随便...

    雨天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352644743.html
上一页12...111511161117111811191120112111221123...12751276下一页