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  • 宗密的靈知與王陽明的良知的比較研究

    見，是而是焉， 非而非焉，輕重厚薄，隨感隨應。 (註7) 這裏說到「真誠惻怛」和「感應」。這主要是就仁心的悲憫情懷 而言...，《王陽明全書》(一)，六十九頁。 (註 7) 〈大學問〉，《王陽明全書》(一)，一二○頁。 (註 8) 《傳習錄》下，《王陽明全書...

    吳汝鈞

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  • 『天台霊応図本伝集』に関する一考察

    にその目録本文に「天台山智者大師靈應圖一張」[6]と明記されている。けれども、この絵画に関する情報は、885年成立の安然『諸阿闍梨真言密教部類總録』[7]の記載[8]を最後にして、完全に絶たれてしまう...、『台州録』と略す。 [5] 「天台智者大師靈應圖一張」（T55, 1055b3）とある。 [6] T55、1056a18。 [7] T55、No.2176。 [8] 「天台大師感得...

    釋孝順

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  • 隆莲法师传

    唯一的女学者，随即被调入京城。　　亲自领导编撰工作的周恩来总理在听取汇报时，知道隆莲的情况后，惊叹道：这样的女人中国能有几个？我要接见她。　　7　　文革浩劫开始。能海法师含悲去世，第二年，喜饶嘉措大师...

    不详

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  • 成唯識論中時間與種熏觀念的研究

    此於諸法能起名生，能安名住，能衰名 異，能壞名滅。」(註7) 　　值得特別注意的是，這四種(有時省略住相而成三種)有 為相，是在一剎那中具足在某一法上的；底下...)：大正藏卷三八，頁一九八。 267頁 (註 7)：大正藏卷二九，頁二七。 (註 8)：大...

    楊惠南

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  • 略论中国佛教的现代化

    1997年 　　(5)陈建民《佛教禅定》 　　宗教文化出版社　北京1997年 　　(6)麻天祥《晚清佛学与近代社会思潮》 　　文津出版社1992年 　　(7)郭朋《太虚思想研究》 　　中国社会科学出版社...近代社会思潮》 　　文津出版社1992年 　　(7)郭朋《太虚思想研究》 　　中国社会科学出版社　北京1997年 　　(8)《新兴与融贯》《海潮音》　第18卷　第9期 　　(9)《开创佛教事业的新局面》...

    源舒

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  • 从对传统办学指导思想之反思谈佛教教育的未来

    和藏传佛教也无八大宗派之分别；即使在中国，早期的学佛人便不知八宗为何物；宋朝之后，随着禅宗的兴盛，八大宗派作为一个整体已名存实亡，取而代之的是独具特色的禅宗教育[7]；到了近现代，以太虚大师为首的佛教...研究方法论》上册，P.27—35，1983年版，台湾学生书局。 　　[7]参见魏承思《中国佛教文化论稿》，P.122，1992年版，上海人民出版社。 　　[8]《佛光大辞典》，P.2635。 　　[9]...

    净因

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  • 当代台湾人间佛教佛陀观及其宗教实践

    与出世正见的“即人成佛”。最后更明文的以《增一阿含经 等见品》“诸佛皆出人间，非由天而得也”，[7] 是我们应树立的正确佛陀观。[8] 不禁试问：人间...17。 　　释宽谦，<思想风格──佛教寺院建筑的主导>，《觉风季刊》第25期，1999年1月1日，页6～7。 　　------------------------------------...

    释德檍

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  • 从现代性看“人间佛教” ─ 以问题为中心的论纲

    rdquo;，可以使革命者“头目脑髓，都可施舍于人”，[7] 为政治作自我牺牲等。当他们把现代性的自由、民主、平等等观念附丽在对佛教伦理的解释时，他们并没有注意到“...论文选》，北京大学出版社，1984年版。 　　[7] 章太炎，〈东京留学生欢迎会演说辞〉，《章太炎政论选集》，上册，中华书局，1977年版。 　　[8] 参见印顺，《太虚大师年谱》，第29页。 ...

    龚隽

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  • 廖东凡著：雪域西藏风情录（1）

    乔塔青"，意思是"佛的经旗杆"。相传这是7世纪中叶，藏王松赞干布发"欢喜心"，为迎接释迦牟尼佛像光监拉萨而栽的。如果这种说法可信（当然杆子要更换），那么，它在高原的阳光和风雪中，已经伫立一千三百多年，确实...爱神之母、财神朗色之妹。印度教有婆罗门教寺院都有她的神像，骑莲花或者金翅鸟（迦楼罗），有时骑猫头鹰（优楼迦），一手持莲花，一手撒钱币，有两只白像护伴，以作吉祥象征。　　大昭寺的护法女神 　　公元7世纪...

    廖东凡

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  • 廖东凡著：雪域西藏风情录（2）

    缓缓沉落，哲蚌寺的白色建筑群和红墙金瓦，沐浴落日的余晖，显得神秘而静穆。于是，伊西唐桑用一种低沉的语调，讲起了自己往日的喇嘛生涯......　　剃度　　伊西唐桑的家，是给哲蚌寺洛色林僧院支差的农奴。他7...仓宫寺是非常严谨的尼姑寺院，历史也相当古老，甚至与吐蕃最杰出的君王松赞干布有着关联。公元7世纪时，为了扩大吐蕃王朝的势力，松赞干布在拉萨河畔建造了拉萨城，但是河水年年泛滥，整个南城的房屋往往淹没在一片...

    廖东凡

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