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  • 论佛教戒律观对“罪”的看法——以“罪”之判定为主的层级研究

    7]　　1. 以法律上之意义说明之。“罪”泛指干犯法律纲纪者，用法律加以刑罚，以制裁不法行为。也就是说，只要是触犯法律条文，已被科刑或应被科刑之一切有责不法行为，即称之为“罪”。著名的犯罪学家杰佛利（...灭诤等三类戒条中的某一条，即犯突吉罗。戒律中的“百众学法”指端正的种种威仪，如果违犯，即是属于突吉罗罪。如衣冠不整、露齿戏笑、跳渡沟渠、属于口头禅的一些脏话等，皆犯此戒。　　(7) 诤罪：“灭诤法”...

    释空寂

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  • 印顺导师“人间佛教”之菩萨观及道次第初探

    引据经（律）论，返归各经论思想原貌而说 [6]，而其评论风格常是含蓄隐微的 [7]，有时难以看出作者的抉择与意趣（导师早年之著作，偶而出现“我敢说”的强烈字眼，晚年则大多以&... 　　[7] 我觉得，中国佛教的衰落，不仅是空疏简陋，懒于思维，而且是高谈玄理，漠视事实（宋代以来，中国佛教界，就没有像样的高僧传，直到现在）(《无诤之辩》第二二八页），笔者所说的“含蓄...

    吕胜强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220943501.html

  • 人间佛教与大乘佛教关系论

    更强调六度万行。[7] 　　此外，后者宗奉的经典、遵从的戒律与大乘经典、戒律也有所不同；但大乘并不否定后者的经典与戒律，而是基本摄受了它们。信仰佛教的在家众在推动大乘思潮兴起及初期大乘教义的构建中也起...

    邓子美

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00221043502.html

  • 当代南传佛教国家佛门女性解放运动之考察——以恢复比丘尼传承运动为中心

    [7] 从此，恢复比丘尼传承不再是一个佛教界内部关起门来商量的问题，而是全社会普遍关注、媒体经常讨论的问题。同时，这次会议使得女性的宗教权利成为女性主义者的一个重要议题，并因此而引起国际社会的关注。（...”, 1998 http://english.hsilai.org/english2/newdawn.htm　　7. Abstracts of 7th SAKYADHITA CONFERENCE ON...

    宣　方

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00221343505.html

  • 朱文光：汉语佛学研究的方法论转向（一）

    以及郑金德、吴汝钧、蓝吉富、林镇国等人对相关主题之介绍与评论。[7] 由于学术界并不乏此类的报导，而且，即使没有篇幅上的限制，亦不可能穷尽所有的研究成果，所以我们并不打算重述这些学术史细节，而是把焦点...

    朱文光

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00221443507.html

  • 20世纪欧美各国的佛教研究

    堡著的《佛陀及其生平·教义·教团》一书出版，此书被认为是欧美学术界的"标准作品",此书出版后,曾7次再版,并被译成14种语言。奥登堡是研究印度哲学和巴利文献的，他不仅写作，还编辑了巴利律藏，译出戒本。...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00221843512.html

  • 格鲁派概要

    认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴...执谛实以三毒一分为性，非所知障而为烦恼障。故执实属烦恼障。　　(7)灭法待因而生，故是有法。　　(8)因灭法有故，过未二者非有为非无为【144】，现在成就是实(一般承认灭法是无为)。　　立此三遮五立以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00222143516.html

  • 佛教与女性 -- 解构佛门男性沙文主义

    7，这种后天不良的社会条件，再加先天上生理的弱势，这使得重视“众生平等”地位，并认为女性亦可证得解脱的佛陀，面对其姨母大爱道（又译瞿昙弥，梵名MahA - prajApatI）所率领的宫廷女性所提出的...

    释昭慧

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  • 僧祇律在華的譯出、弘揚與潛在影響

    ，是第二出，與魏世曇柯迦羅出者小異(註7)。 然則法時所譯的僧祇戒心，應該是僧戒與尼戒混而為一﹔以 供出家人「止備朝夕」的一種簡化性的節本。無怪在... (註 7) 長房錄頁七一中。 (註 8) 佛國記頁八六四中。 (註 9)關於法顯出國之年，一般都認為應在東晉隆安三年 ...

    曹仕邦

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  • 儒道佛三教合一的哲理探討

    所以被他降下。他底是高似你，且是省力，誰不悅而 趨之﹖」(註7)但是，朱熹並不屑於鑽研大乘佛學，通透其 理，祇知佛教(尤其禪家)的誘引威力，卻講不出佛教或禪家 ... (註 7) 前揭書，第五○九至五一○頁。 (註 8) 前揭書，第五一○頁。 (註 9) 《新唯識論》 (一九八五...

    不详

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