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对于研治中世纪佛教史的历史现象，此书亦实为不可或缺的基本史料之一。 据唐道宣《续高僧传?宝唱传》[1]，宝唱，俗姓岑，吴郡（今江苏苏州）人。少时家资不宽，以勤田为业。然其禀性敏慧，旁搜他求所见之书，...事[5]，使比丘尼教团在虔诚奉佛的主流文化中受到瞩目，人数越来越多，尼寺少则数十人，多则数百人，甚至千余人，她们在社会文化中所占的地 页110 位也就愈来愈显著，形成庞大的群体，在此背景下，《...
吴季霏
|佛学论文|因明|五明|
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亿个脑细胞中，哪一个脑细胞相互依存的？是与大脑4/5没有明显作用和功能的部分相互依存的，还是与大脑1/5有明显作用和功能的部分相互依存的？可见，精神与细胞肉体的相互依存关系只是一种错觉，只能认定精神与...统统归结为物质形态的运动——身心同一论。这是机械唯物主义的普通特征！但他们都忽视了一点，构成生命的五个要素既是相互依存的，又是相互对立的。犹如“1”与“5”，既相互依存，又相互对立，但是“1”能够完全...
思乡
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虚云和尚传(1)
明栋 著
第一章 发心皈佛 鼓山披剃出家
一、 赋歌别俗，遁入空门
清道光二十年（1840），对中国近代史来说是一个令人难忘的年份。这一年里，英国...成长倒是很快，可是却从小生性奇特，喜静厌动，特别是不吃荤腥之物，若强之入口则呕吐不止。而玉堂中年得子，自然是看得极重，期望是子能读书入仕，光宗耀祖。富民5岁不到，就由玉堂亲自为之启蒙就读，先是诵读《...
明栋 著
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、儒佛融会的意义上可以得到彰显。 关键词：苏轼、东坡、诗论、以禅喻诗、以禅论诗、儒佛融通、梦 页245 一、前言 诗学上论及以禅喻诗，多数直接指向严羽《沧浪诗话》[1]，但沧浪之前，唐宋...5期。 页246 其与缁门的关系因缘晚在仁宗庆历年间[4]，《六一诗话》中也无明显的禅佛思想，因此北宋诗禅融合的痕迹应以苏轼为观察的起点[5]。其后，苏门诸子黄庭坚、秦观、陈师道乃至晚出的范温《...
萧丽华
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四大假和之体，“受想行识”是指心念精神活动的四个层面。那想想看，我们的身心经常是什么样的状态？今天要来听讲了，可是我到了5：30，刚吃完饭，还没有冲凉；刚冲完凉有点劳累，我的身体非常想睡觉，可是我的心...七窍的“混沌”，在那过的很快乐，有好事者穿凿出眼睛、鼻子、嘴巴，然后七窍流血死掉。所以《心经》里面有一句“无智亦无得”，禅让我们能够在一些场合下，体验到身心没有对立的状态，当那个体验哪怕只有1分钟，...
不详
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小民无钱可备医药，令太医院精选医官人等，多发药料，分设诊视施给，每家量给与银钱一次；又命选太医院精医，分拨五城地方诊视给药，仍每家给与银6分，钱1文。[27]在这些慈善活动中，佛教都发挥了巨大作用。[...--------------------- [①] 《憨山老人梦游集》卷5《示半偈闻禅人》。德清撰，侍者福善录、通炯编辑《憨山老人梦游集》，《卍续藏》第73册。台北：新文丰出版公司，1983年版。...
王红蕾
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莫衷一是。但如果梳理有关云南古代地方史料，结合傣族地区的档案材料和傣文史料记载，并将南传佛教各教派放在东南亚上座部文化圈中进行考察，就会发现：（1）使用巴利语抄录和注释佛经的南传上座部佛教及其思想体系的确立，是在公元5世纪，说明南传巴利语系佛教传入云南的时间不早于此时；（2）与云南邻近的缅甸、泰国等国家和地区在13至14世纪才确立了东南亚上座部佛教文化圈，这是南传佛教传入云南的大的历史背景；（3）...
姚 珏 侯 冲 韩丽霞
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(1) 观不可思议境、(2) 起慈悲心、(3) 巧安止观、(4) 破法遍、(5) 识通塞、(6) 修道品、(7) 对治助开、(8) 知次位、(9) 能安忍、(10) 无法爱等十法[51]。“破法遍”...1]经过相关文本的考察，可以说，从慧思大师的“随自意三昧”，到智者大师的《觉意三昧》(全名是《释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧》) 一书所说的“觉意三昧”，再到《摩诃止观》所阐明的“非行非坐三昧”，有其思想...
赖贤宗
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有详细记载。殿内还藏有藏、蒙、梵、汉文抄写的经书及各种书籍数万册。在大殿主供佛像后面，有一个巨大的书库，里面除了堆放着高及屋顶的各种卷经书之外，还保存着一部金粉抄写的1.3米、1.7米长、1米厚的世界...的特殊地貌，在高原迷幻光影的衬托下，这里婉若神话世界。
雍布拉康 座落在山南乃东县东南约5公里的扎西次日山上下班，是西藏最早的宫殿。"雍布"意为母鹿，因扎西次日的山势形似母鹿而得名；"拉康...
不详
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饮水。藕益认维禅是佛心，教是佛语，律是佛行，未尝有心而无语无行，有语而无行心。事实上，即此三而一贯，分而不分。②藕益：《佛说阿弥陀经要解》，见于《净土十曳第5页，福建莆田广化寺出版。③同前，第16页。④同前，第9页。⑤同前，第5页。⑥藕益：《示玄著》，见于会性编辑之《藕益大师净土集》第97页，上海佛学书局1995年版。(以下简注味净土集》)。⑦藕益：《灵峰宗论》卷二之三，《法语三·示心达》。⑧藕益...
不详
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