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由我们的心念造作的坏事有三样，即：贪欲、嗔恚、邪见。所以这身、口、意就叫“三业”。综合这三业所造作的坏事就叫十恶，如果能够不违犯，那么就叫做“十善”了。
十善简单说明于后：
1、不杀生：不...
5、不恶口：不以恶毒言语骂人。
6、不妄言：不说虚假不真实的话。
7、不绮语：不说花言巧语，不正经的话。
8、不贪欲：不贪求他人的财物。
9、不嗔恚：凡事心平气和，不...
诺那华藏精舍编辑室
|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2245281551.html
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难 （二）无生法忍菩萨之研究 1、无生法忍与阿鞞跋致菩萨之比较 2、菩萨位与菩萨地之研究 五、无生法忍菩萨与二乘之比较 （一）依习气润生的差异 （二）无生法忍菩萨与二乘智慧之差异 六、结...为首，由无所得为方便。”[1] 以此三要门为核心。然，在《般若经》与《智论》中也点出：无量众生发无上菩提心，却少有人成就佛果，[2] 或退堕为二乘，[3] 乃至落为败坏菩萨。[4] 所以在修习菩萨道的...
释悟耿
|无生法忍|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0739175610.html
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佛陀，如释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛等等；还要皈依正法——教法与证法，或者说以道谛和灭谛所摄的八万四千法门；同时要皈依大乘的僧众，也就是具有八种功德[1]的文殊菩萨、弥勒菩萨、地藏王菩萨等八大菩萨为主的...一、所净罪业之六门；二、能净四对治力；三、净法加行正行后行。
子一、所净罪业之六门：
所清净的罪业是由六种途径产生的：1）时间：有漫长和短暂两种，“漫长”是指从无始以来到现在的...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1731136515.html
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因果：
1、正等觉从菩提心生； 2、菩提心从增上意乐生； 3、意乐从大悲生； 4、大悲从大慈生； 5、大慈从报恩生； 6、报恩从念恩生； 7、念恩从知恩生。
此七支对应颂词，即...
1、顶礼方式：通常内道论师于开始造论时，皆须顶礼立誓，以祈求加被与申明造论目的。此处亦不例外，然顶礼方式却迥异常规。
概而言之，顶礼约有三种：下品是以二取心识缘有相胜境礼敬；中品是安住在...
堪布益西彭措 讲授
|大自在祈祷文|怀业|法王如意宝|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2253237341.html
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，习过威仪，自然动作合礼。普通学人，何能懂得，不免招惹讥笑， 特写出几条通常规矩来，作个参考。 1、入寺——入寺门后，不宜中央直行，进退具当顺着个人的左臂迤边行走，入殿门里，帽及手杖须自提携，或寄放...睡眠、经行、入厕的时候，俱不可向他礼拜。 5、法器——寺中钟鼓鱼磬，不可擅敲，锡杖衣钵等物，不可戏动。 6、听经——随众礼拜入座，如己后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼，...
佚名
|礼仪|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/23355420928.html
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索达吉堪布：《快乐之歌》讲记
思考题
1、本论所讲的窍诀，平时应当如何串习，这样有什么必要？
2、为什么说自他的蕴身看似实有，实则虚幻？请以本论的教义归纳说明。...说明。
5、作为凡夫人，活得长一点好、还是早点死了好呢？为什么？
6、你学了《快乐之歌》以后，内心有何触动？今后有何打算？
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士...
索达吉堪布
快乐之歌|索达吉堪布
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/10195821077.html
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编号
姓名
编号
姓名
编号
姓名
编号
姓名
1
牛超
39
景坤
77
杨超
115
...
117
闫要岗
4
王欢
42
卢锦
80
2刘羽杨
118
寨莹
5
张雪涛
43
李山峰
81
...
佚名
|名单|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/16035825491.html
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mdash;性相、因果等无量差别——都能如量了知的智慧。以根本智清净的缘故，后得智也清净，故后得智是根本智的等流果。
异熟果：包括○1能严净佛土，○2能成熟有情，○3不仅自...续》中说：“阿赖耶净乃法界。”
下面对阿赖耶和法身从体相、释词等方面补充解释。
一、阿赖耶
1、体相：为心与心所所摄，是生死和涅槃一切业习气的所依，无明地，无...
益西彭措堪布
辨法法性论
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/13044532436.html
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意的要点，在《入座与出座》一篇中已经很详细地讲过了，除了其中所讲的以外，再也没有更深的内容，如果能按照其中的程序一个个地去做，就已经很好了，所以今天无需重复。此处所强调的，主要是以下几方面：
1...
之后，对诸佛菩萨发起强烈的信心，并在佛菩萨前诚心诚意地祈祷：请诸佛菩萨加持我在这一坐当中能修出四法印的修法。
5、祈祷完毕之后，便是发菩提心。发菩提心以前讲过很多次了，不知道你们修了没有？...
慈诚罗珠堪布
四法印|慈诚罗珠堪布
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/08045537421.html
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同品与因法的关系有三种情况，异品与因法的关系也有三种情况，两两配合起来，就有了九种情况： 1。同品有异品有。 2。同品有异品非有。 3。同品有异品有非有。 4。同品非有异品有。 5。同品非有...体、义的关系就是事物与其属性的关系。《因明正理门论》到后边儿给同品是下有定义的，到时候再说。 “有、非有、俱”，这是宗法和同品之间的关系，有三种情况： 1。有。就是“同品有”，最完整的说法是，所有...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11532038249.html