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交民巷使馆区建筑为滥觞，以资政院、大理院为代表。 洋式建筑的设计者基本为外国来华的建筑事务所或建筑师。 2、二十世纪二十年代----传统式建筑： 以模仿中国古代建筑或对之改造为...建筑史研究讨论会"，将是一次承上启下的盛会。 2、对有价值的近代建筑保护、再利用。这项工作主要由政府机构推进。 1988年11月10日，建设部、文化部联合发出《关于重点调查、保护优秀近代...
张 复 合
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禅的自由 市川白弦 [北京]世界哲学，2004年第2期 72-75页 ------------------------------------------------------------...辻哲郎《风土》）的关系暂且搁置一边——(1)其根本立场不是有的而是空的，不是二元的而是不二的；(2)不是伦理的宗教而是安心的宗教或哲学的宗教；(3)因为从国家权力中自我隔离或住于体制内的安心；(4)...
市川白弦
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道殿此种观点的依据，考以前关于准提法门的四种译本： (1)大唐天竺三 藏地婆诃罗于垂拱二年，西魏国寺译，名《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》。 (2)唐?善无畏奉诏译，名《七佛俱胝佛母心大...1) 三藏沙门不空译本中“在家菩萨，修持戒行坚固不退；若出家菩萨具诸禁戒，三时念诵依教修行”； (2)唐天竺三藏金刚智译本中“在家菩萨，初入亦须自誓随力发愿，受三 归五戒 ，或常持八戒”； (3)...
唐希鹏
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（2）唐?善无畏奉诏译，名《七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法》，内分三部： 一、独部别行。二、七俱胝独部法。三、准提别法。案此译最为圆融，修行者不简在家出家，饮酒食肉，皆可诵持也 （3）唐天竺三藏...而宣说之，否则，虽有如是之力，未免堕落魔外也。 七、此咒的殊胜 准提咒之殊胜，有三种，不同余咒。 （1）准提咒，总含一切诸真言故，一切真言，不能含准提，如大海能摄百川，百川不摄大海。 （2）...
谈玄
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收录者如下： 1、日本大正藏（日本大正13年(1924)由高楠顺次郎和渡边海旭发起）：七俱胝独部法 唐 善无畏译 （密教部三 ） 2、日本新纂卍续藏（1905～1912年印行）：七俱胝独部法 唐 善...而独部法最低限度每日只念108遍即完成基本的修持。其对于末法时期并没有福报可以多余时间专修的人而言，是非常方便的法门，所以经中才说准提法是为了悯念末法薄福恶业众生所说。 （2） 不需改变饮食习惯 ...
普光撰
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地藏占察法来函回复 1 修习占察法门需要多少时间才会有感应？ 2 修其他念佛法门的同修也想修占察法怎么办？ 3 家中没有佛堂,在卧室中可不可以修法? 4 修占察法为什么修了几次没有感应？ ...极大关系的事情时，更是如此．这也就是为什么有很多人平时念佛菩萨，不灵啊，可是也有人平时未见的怎么用功，真的遇上事了，一念立即感应，当时没别的办法，又急，心就诚了，是这个原因． 2 修其他念佛法门的同修...
不详
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体系及宗教组织，提供群体成员一套完整的生活方式。作为一种社会结构，它能产生多种的社会功能，例如： (1) 它使群体成员和谐共处。 (2) 在危难时，它为群体成员带来勇气、希望、奋斗决心、和牺牲精神...，结果是这本有的文化淘汰了这外来宗教，或者是这外来宗教，通过武力或其他压力，使本有文化接受它，使整个本有文化面目全非，断弃根本。 (2) 这外来的宗教与本有文化取得协调，终於融合为一体。这个更新的...
洪祖丰
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逝多林给孤独园。与大苾刍众并诸菩萨。及诸天龙八部前后围绕。愍念未来薄福恶业众生。即入准提三摩地。说过去七俱胝佛所说陀罗尼’ 在准提经典里也有说到： 1、所有资具随意充足（诃罗译） 2、所有资具随意... 盖观音分入六道，为济度众生之应化身。位于现图胎藏界曼荼罗之遍知院，身著轻罗绰袖之衣，腰系绶带，手腕佩以白螺，呈十八臂三目之相。 胎藏界曼荼罗第2佛母院《遍知院》七尊中之一，“俱胝”代表“七亿”万...
不详
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留著作为修持时的资粮吧。」接着唱出《三钉歌》。
此首道歌明示出佛法的见、修、行、果，极为重要。「见」[1]说明修持佛法的根本。「修」说明修持佛法的方法。「行」[2]说明修持时身、口、意三门需要...眼所见或推想，而对某事产生一定之见解。意谓见解、思想、主义、主张。有正见、邪见等。 《大毗婆沙论》卷九十五谓「见」有观视、决度、坚执、深入四义，及照瞩、推求二义。 [2] 【行】行为，举动，举止。...
创古仁波切
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索驭（马麟半边）的来到南朝，也为肖道成做了辆指南车，与祖冲之的指南车进行比赛，结果索做的车毛病不少，很不好使，而祖冲之的指南车运转自如。[2] 祖冲之还以诸葛亮的木牛流马为范本，制造一器，“不因风水...百科全书·哲学Ⅰ》，中国大百科全书出版社，1988年10月。 [2]李迪：《祖冲之》第6章《在机械制造方面的成就》，上海人民出版社，1977年3月。
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不详
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