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  • 提婆达多之研究(二)

      (6)《十二游经》,《大正藏》第四册,第一四六页下。  (7)《根本说一切有部毘奈耶破僧事》卷二,《大正藏》第二十四册,第一O五页上。  (8)《众许摩诃帝经》卷二,《大正藏》第三册,第九三七页下...

    永祥

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  • 对现代中国佛学研究的反省

    彼有,此起故彼起。”7意谓宇宙间的一切现象都是因为各种条件的和合才得以产生和存在的,从时间上看是前后相随而起的缘起之流,从空间上看是同时相依而起的缘起之网。反过来,则是“此无故彼无,此灭故彼灭”,即...卷十五,大正藏第22册,第103页下。  3 《妙法莲花经》卷一,大正藏第9册,第7页上-中。  4 参见释印顺:《印度佛教思想史》第一章,台北:正闻出版社1988年版;杨郁文:《阿含要略》,台北: ...

    冯焕珍

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  • 慧剑闪烁:密乘是非分辨论

    中的这些句子也是后人加进去的吗?   7.《般若》、《华严》、《金光明经》、《宝集》等大乘主要经典中均有密咒.有人说这些密咒是后人加进去的,但却提不出任何可信证据。   (三)藏文密宗经典中有关...

    多识仁波切

    佛学论文|因明|五明

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  • 多识仁波切著:佛教理论框架(一)

    6.回向不正能感正果;  7.善业永不受损;  8.邪魔不能伤害;  9.不堕恶道;  10。诸事如愿以成;  11.能速证佛果。  以上皈依法详见《菩提道次第广(略)论》。  六、善恶业报观  能...

    多识仁波切

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  • 当代中国佛教教育三题

    1998年第5期。  6.吕建福:《金陵刻经处与近代佛教教育》,《法音》王998年第5期。  7.贤空:《近现代福建僧伽教育》,《法音》2000年第l期。  8.释果平:《略述隆莲法师的僧团教育实践》...

    黄夏年

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  • 大乘菩萨戒若干问题之考察

    菩萨戒者,不名有情识者,畜生无 异,不名为人,常离三宝海,非菩萨,非男非女,非鬼非人,名为畜生,名为邪见,名为外 道,不近人情。”[7]而且,菩萨戒法只有受名而没有舍法 , 虽犯而不失戒体,尽来来际...

    智 海

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  • 试述天台宗的一念三千

    ”是三大部共通的看法。《法华玄义》第二卷云:“观根尘相对,一念心起于十界中,必属一界,若属一界,即具百界千法,于一念中悉皆备足。此心幻师于一日夜,常造种种众生、种种五阴、种种国土”[7]。上述的这...696a。  [4]《摩诃止观》卷5,《大正藏》卷46,52a。  [5]《止观辅行传弘决》卷5,《大正藏》卷46,296a。  [6]《续藏经》卷101,229a。  [7]《妙法莲华经玄义》卷2,《...

    怀进

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  • 试论唯识佛法的因果同时思想及意义

    [7]  这样一来,《成唯识论》能否代表唯识佛法的思想,也就成了问题。 《成唯识论》是否能代表唯识佛法的思想,这是一个十分严肃的问题, 我们姑且不作评论,但《成唯识论》中对于潜隐的种子和显露的现行...,P388a,奘译。   [7]《安慧三十唯识论释》原典译注自序,P2,霍韬晦著,香港中文大学版。  [8]《成唯识论述记》卷3,大正43,P309c。   [9]《成唯识论》卷2,大正31,P9b。...

    宗 性

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  • 神会及其禅学思想

    探讨。例如据宗密《圆觉经大疏 钞》中说神会“先事北宗(神)秀三年,秀奉敕追入,和上(神会)遂往 岭南和尚(慧能)”,在《禅门师资承袭图》中又说他“十四岁来谒和尚(慧 能)”。[7]但是,神秀奉敕入京,... [6]《宋高僧传》中神会传见《大正藏》第五十卷,756页下至757页上;《景德传灯录》中神会传见《大正藏》卷五十一,245页;《新修科分六学僧传》传会传见卷四,载《续藏经》第一三三册。   [7]同...

    亚蕴

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  • 索达吉堪布---旅途的脚印(一)

    然而,事过境迁,当时同寝室的7位好友中,华泽、泽比、单比3位都相继离开人世。虽然我时常在梦中又回到年轻时代,与他们共享青春的恩赐。但一觉醒来后,我不得不清醒地认识到,往日的良辰美景早已烟消云散。如今也...

    索达吉堪布

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